忙呢？尤其是以前的农村。以前还没见过世面的村民们都守在那一亩三分地里，每家每户的家境都差不多，哪家做红白事都是热心的主动去帮忙，主家象征性的付点辛苦费，一天一包烟，烟的贵贱不论。只是改革开放后人人都忙着挣钱，人们的观念发生了天翻地覆的改变，什么都以价值计较，以前那种淳朴的“帮忙”再也没有了。
人们会在心里掂量，他家的经济情况，去他家帮忙会给多少钱一天，烟的价格会是多少，这样就计算出帮一天忙能得多少好处？一日三餐的招待如何？所以家庭贫寒一点的找人“帮忙”就很是不情不愿的去，如果主家是经济条件好的，那就不用你请的，主动就去了。还有一种就是换工，可是有的人往往是只记得自己的付出，从不记得别人的帮助。而农村没什么年轻人壮劳力后，换工的也是六七十岁的人。像志军这样的年轻人给人家帮过很多忙，可是轮到奶奶去世他需要人帮忙的时候，人们还是更愿意去有钱人家“帮忙”。
还有一种偏见，对还没有成家的人戴着有色眼镜，即使你善良；而对家族兴旺人口众多的家庭趋之若鹜的追捧。即使奶奶一辈子对人和善，人们也会选择性遗忘。奶奶不在了，她的所有的好就被人一笔勾销了。也即使志军给人帮了不少忙，没有成家的人，在人们眼里是没有多少尊严可言的。
真实的农村就是这么现实。所以，物质决定了人情世故。
其实志军不是小气的人，父亲去世就足以证明。人们都是看队长的行事安排，队长不发话，没有人敢得罪他。
志军也是个有脾气有性格的人，回家和志刚说了，他决定不受制于队长，也不劳烦别人了，请了地理先生来看了日子选了地点方位后，兄弟俩就轮流挖井，用时整整三天，终于完成了奶奶的安息之地。那也是为奶奶离开这人世间做的最后一件最重要的事。
这件重要的工程一完成，就不处于被动了，志军长舒一口气，余下的事就简单多了。井挖好后才通知大姑，大姑听后直埋怨，“你表哥表弟们都在家，你随便吱一声，都会来帮忙的呀！”志军淡淡一笑，没有回答。奶奶去世，这些事还用喊吗？外人就不说了，亲人也看冷，奶奶才走，亲情就开始淡了。俗话说，“一辈亲，二辈表，三辈四辈认不到。”志军面对奶奶