来到荆州，很快就取得了当地大族的支持，已站稳了脚跟，而蒯越乃是荆襄大族之一，所以刘表还是听他的话。
刘备谢别了刘表，领本部人马望新野而来，只见马前一人长揖而言曰“公所骑的马不可再骑了”，玄德视之，乃是荆州幕宾伊籍，字机伯，是山阳人。刘备连忙下马问其原因，伊籍曰“昨日见蒯越对刘景升言说此马名叫的卢，乘则妨主，因此刘表才将它退还与你。玄德公你不可再骑了”。刘备曰“备深感先生见爱。但人生死有命，岂是一马可妨的吗”？
籍服其高见，从此也经常与刘备来往，刘备辞别他后，带人到新野驻扎下来，从此军民皆喜，政治一新。
等到刘备，关公带众人在新野安住下来之时，才发现三弟夫妻及二十八燕将不知所踪，他问了众将，众人也说不见了三将军。于是刘备，关羽请问了贾诩和戏志才；因为张飞与二位军师走得很近。陈寿曾经有这样的评论，说飞“只敬君子，不恤小人”。这是什么原因呢？
其时可以理解，张飞在涿郡会刘关结义之时就说自己颇有家产，可见他并不是单纯的屠户，屠猪杀狗是对他的人身攻击，用现在的话来说他就是当时涿州城中最大的屠宰场老板，手下有专业的屠户和贩卖人员。当然他高兴时也经常杀猪，所以腕力捅刺穿透力极强。
每个时代都是一个道理，要把生意做大，就必须要有一定的人脉，在他拉拢人脉之时，如有伙计人等问他，他自然是很生硬的扔下一句话就走了。这就是他只敬君子不恤小人的来由。
所以在军中除了刘，关之外，这两个军师与他相处要近些。因此刘备来向他俩打听张飞的下落。
贾，戏二人虽不知他的去向，但是却异口同声的劝主公与二将军别担心三将军，因为谁都知道张飞不会去投奔别人，只有别人来投靠他，所以他不在自然有他的道理。
原来张飞在平定江夏的张武叛乱后，没有随军到襄阳，而是开始辗转荆襄大地，他知道要在荆襄立足必须要得到当地大族的支持，
当时的大家族基本上分为蔡，黄，蒯，庞，马，习，杨，桓等八大家族。所以张飞带上从战场上缴获的金银财币，绫罗绸缎，逐家的拜访，送礼。各大族中都听说过他的威名和官爵，见他亲自礼贤下士的拜