回山没几日，蒋文便自我感觉到心中的浮躁之气散去了。
罗药师是从蒋文炼丹的表现来判断蒋文身上的红尘之气是否散去，又过了一个半月，再又传了蒋文一门新的丹药的炼制之法之后，他这才开始传授蒋文金丹之道。
这天早上，蒋文完成一炉培元丹的炼制，罗药师向他问出了这样一个问题。
“你在世俗游历了两年有余，可曾了解世俗之人是如何建房子的？”
蒋文想了想，回道：“先打好地基，再立好框架，完成上梁，再筑墙、压顶，最后进行一番装饰。”
“没错，修行也一定，要打好根基、立好框架，修炼才不会出问题。”
“建造复杂的建筑，比如大的宫殿，比如几十、上百丈高的宝塔，还要先设计好，绘好图，按图建造。”
“建造如此，修行亦如此。”
“修炼至筑基圆满，再修炼一门神通或道法，神感天地，找到冥冥之中的一点先天灵机，凝聚出神通种子，然后便能将金丹凝结出来。”
“但是，金丹凝聚出来，后面该如何修炼，才能不断地提升金丹，直至金丹圆满，碎丹成婴呢？”
“这在选择第一门修炼的神通或者道法之时，便需要计划明白，就像建造复杂的建筑一样，要先设计好。”
“建造，设计错了，计划错了，可以重新设计、重新计划。”
“修士的修炼却不能重来，所以，在凝结金丹之前，就需要将以后如何修炼计划的清清楚楚。”
罗药师说完这话，等了一会，然后接着道：“修士存储真气、法力之所，在筑基期叫气海，在金丹期叫丹田，在元婴期叫紫府。”
“气海化丹田，是随着修士修为的提高，自然而然完成演化。所以，气海与丹田并没有明确的区分，修士只要突破玄关一窍之境，气海完成开辟，一般便称气海为丹田。”
“丹田与紫府之间，却有着很大的区别。”
“丹田还需要借助肉身，才能与天地产生共鸣，而紫府却不需要。”
“换而言之，在金丹期，丹田与肉身共同组成肉身小天地，而到了元婴境界，紫府便是一个完成的小天地，此时，肉身已然不是修炼必须的。”