发寒，敬畏不已。
心中暗暗告诫自己，以后一定不能做坏事，要多做善事，免得死后入十八层地狱受苦，永世不得超生。
之所以如此安排，便是要警告进入城隍庙中之人如何做人，死后才能享福，下辈子才能投个好胎。
这样的教化，自然也是朝廷很愿意看到的结果。
毕竟，只有人心向善，朝廷才能更好统治百姓，又有哪个帝王不愿意看到这样的结果呢。
反观历史，但凡是能留存几百上千年的教派，教义皆是有助于统治者的。那些与统治者作对的教派皆被打成了邪教反派，统治者都将不遗余力地剿灭。
过了通道之后，是一片大广场，广场前立着一个宏伟大殿。
这里是城隍神殿，也是整个城隍庙的主殿。
不是金碧辉煌，只能说是庄严肃穆，让人到了这里不由得生出敬畏之心。
城隍神坐于神座之上，威严无比看着下方众生，一身金色龙袍更是透着皇家威严。
当然，在制式上肯定是与皇帝有些许区别的。
这也是皇帝允许，元贞帝也想将自己神明化。让百姓也要像敬畏神灵一般敬畏帝王，这更加有利于统治。
城隍爷右手执剑，左手拿着一个大算盘。
宝剑带代表着正义，斩灭世间一切诸恶。算盘便是自问心，秤量众生善恶，生前福报和恶报多少，死后功德和罪恶多少决定了此生如何，也决定了死后去处。
大殿外的广场空地上放着一个巨大香炉，供人们上香。
左侧是判官殿，供奉着判官，死后皆入判官殿进行审判，是断案之所。
右侧则是无常殿，其中供奉着黑白两尊无常使者，专司拘魂索魄之责，死后便是由这二位带着手下前往拘拿。
再里面就是廿四司：阴阳司、速报司、良愿司、查过司、文书司、地狱司、功曹司、掌案司、检簿司、驱疫司、学政司、典籍司、罚恶司、注福司、注寿司、督粮司、巡政司、感应司、保安司、仪礼司、稽查司、赏善司、提刑司、考功司。
总之，整个京城隍庙极为壮观，占地上百庙，想要逛完，还是走马观花那种也得一天。
若是一个殿一个殿去上香叩拜，