道：“我们每个人都是修行渡劫者，不管是来自哪个御界，我们的初衷都是一样的，种善因获善果，以求得我们更洒脱、更符合我们心境的精神境界，但我们心里却住着两个魔，一个是善魔、一个是恶魔，两个魔时常会发生交织，甚至残杀，当恶魔吞噬心境，便会与原来的修行渡劫背道而驰，因此，在三界中也就出现了邪恶之念。”
老者补上了一句：“贪婪乃万恶之源，它使修行者不折手段，以牺牲他人的利益，求得自身心境的满足！”
老妇人也道：“不管我们出身高贵或卑贱，这都是上天给我们最好的修行之路，卑微者不必抱怨，应自强不息，高贵者不必沾沾自喜，要居安思危，卑微者经过自身努力修行，成就大事的大有人在，高贵者自甘堕落，最终坠入世俗、平庸无奇的也不在少数，易经有曰，天道酬勤便是如此！”
“哦弥陀佛！”西山佛主微微点头，拨弄起手中的佛珠，“修行之路并非一帆风顺，渡劫之行亦是挫折重重，把握好儒释道之精髓，我们才会不争、不计、不较、不扰、不烦、不忧……”
说到这里，他向夏宇龙看去，继续说道：“不仅彰显了修行魅力，还能做到耳根清净，活得洒脱自然，大气大度者包容天下，唯利是图、斤斤计较者不仅容不下别人，更容不了自己……”
他顿了片刻，抬头向前方望去，“因此修行修的是心，渡劫渡的是情，心情要达到相融相生，必须摒弃杂念，杂念中有恶念，恶念中有邪念，邪念中有魔念，念念相生，但无论渡劫之路有多么不顺，最终还是要回归善念，善乃人之本性，若失去了本性，必将成入邪成魔。”
大胡子听得津津有味，他情不自禁地插上了一句：“儒释道精髓简而言之又为何叙，我想听听佛主和二老的见解？”
西山佛主回道：“简而概之便是儒为基石，释为梁柱，道为苍穹，孟子曰，水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，此乃我们修行之根本，佛家有曰，众生皆平，渡劫轮回中，善恶终有报，甘苦皆为空，成为众生修行之遵循，老子有曰，道可道非常道，名可名，非常名，只有做到洒脱自如，便会激发无限的可能。”
老妇人说道：“释家思想承前启后，不仅阐释了众生修行之平等，还承释了善恶有报