只是增加攻击距离，让自己多了一种远距离进攻的手段，更多只是打一个出其不意而已。
但何尚进那柄飞剑却像是有智慧一样，这根本不是寻常以气御剑能做到的事情。
难道是
徐平世怪异的看着何尚进，试探性的问道，“以神御剑？”
何尚进平静的点点头，承认了徐平世的猜测。
“何前辈你真是”
徐平世想了半天，只能憋出一句，“你真是太过胆大了啊，竟然敢分离自己的神魂。”
所谓的以气御剑只不过用自身的力量附着在一个特定的物体当中，比如内力、罡气、真气，甚至神魔小说中的法力，总之都是一个道理。
当力量加载到一个特定的物体当中时，使用者就能通过操纵那股力量来控制所附着的载体。
所以只要你内力、罡气、真气这些力量充足，在学会一些特殊的法门之后，你可以以气御剑，也可以以气御刀、御棍、御枪、御锤、御啥都行。
只要你的力量强过那个特定的载体，并且对方又不反抗或者反抗的力量没你强，你御人都没问题。
但还是那句话，这种方式只是让你增加了一些攻击的手段，其实并不是非常的神奇。
不过以神御剑就不一样了，或者说以神御物就很恐怖了。
那等于说是在一个特定的物品上面，不仅加载了自身的力量，同时也加载了属于自身的思想和灵魂。
现在那柄飞来飞去的长剑，已经不仅仅是一个死物，而是一柄有思想的长剑。
它也会有开心、愤怒、急躁这些属于人才有的情绪，也会开始思考，更不会像以气御剑一样只会直来直往的进攻，而是会像一个人一样配合进攻。
但想做到以神御剑的话，最关键的就是那个神从何而来。
不管是练武还是修真，神魂一直都是大家最重视最在意的，所谓走火入魔无非就是神魂不够强大到压制混乱的内力，才会导致内力在体内乱窜，而最终让神魂收到冲击而导致发疯。
所以理论上只要神魂足够强大，你就是瞎练也不会走火入魔，搞不好最后还被你练成了呢。
鸠摩智不就那样嘛，哪怕练的是假的六脉神剑，但因为修