真正的修士那个不讲我命由我不由天？
所以和楚星尘之前世界和尚免赋税不同，在失去信仰加成之后，这里的和尚也得交税！
首先，和尚是人，其次和尚也得吃饭，和尚吃饭也得花钱。
塑佛像金身也得花钱。
单单依靠信徒供奉的香火也就混个温饱。
要想给佛祖，菩萨塑金身，那纯粹是夜会周公——做梦！
事实证明，给和尚穷疯了也会摒弃教义。
禅林和尚就将赚钱的苗头盯上了渝州城最为火热的节日——花灯节。
花灯本意是许愿，但许愿不一定得是花灯啊！
我佛也行啊！你花钱放花灯是花，你上来上一柱香也是上啊！
而且一炷香的成本也远比花灯便宜不少。
无论是那个世界，穷人总是多的。
总有人没钱买花灯许愿，但便宜许多的香就成了备选。
自此，教人摒弃贪念的佛祖也开始保佑人发财。
而且禅林和尚里还有高人。
禅林寺庙特意修宽寺庙外的路，将路租借给商贩收取场地租金。
只要不把烤肉串搬进庙里，我佛一切都能忍的态度下，也确实招来不少商贩。
他们甚至还懂饥饿营销，只在花灯节前夕办几日，绝不多办，以此保持热度。
禅林佛寺也就是靠着碰瓷花灯节赚的盆满钵满。
佛祖的金身也越修越大。
自然，举办庙会不单单只是扩充道路让商贩摆摊那么简单，毕竟摆那不能摆，非得摆你庙门口？还得给你交钱？
庙会的举办方——禅林寺庙，得举办足以吸引人流参加的活动。
十五的水林法会，一群和尚念经超度，只要交钱就能把先祖灵位挂在最显眼的位置。
渝州城为此也有人打趣：花的黄金千万两，祖宗牌位上佛头。
爱面子的有钱人自然愿意看见自家祖宗灵牌高人一等。
这姑且也算禅林寺庙最为赚钱的项目，哪怕被渝州城人每年嘲笑，但也始终没有撤下来。
十六佛门武比，十七日万花灯节，十八日佛游。
总之为了热闹，禅