“文大伯，你不是说顾闯在同你结拜的时候请来一位道士给你们做科仪了吗，我就打算从他着手调查。”
文爸爸微微蹙眉，眼神里有些费解：“可是，那个道士是哪家道观的我都不清楚，你咋去找他啊？”
“放心。”
我自信满满说说：“才刚我看过那张包指甲用的黄符了，认出那是正一教的符箓。”
每个道派画符的手法均不相同，可以拆分成符头，符脚等部位，熟悉符箓的人一眼便能看出来符箓是出自何门何派的。
我在三清堂每天闲来无事就阅读清风道长留下来的道家经典，对符箓已经有了一定的深入研究。
北方遍地都是全真教及其分支，就连清风道长也不例外，他师从的菅天道人便是全真龙门派的正宗传人。
相比之下南方的正一教、茅山派在东北地带的发迹地极少，但少并不代表没有。
“如果顾闯住在t市的话，那么他请来的科仪道士多半也在t市坐观，据我所知，t市只有一家龙潭观是正一派道观。文大伯，您还记得那位道士的样貌吗？”
文爸爸想了想说：“他左脸下面有颗很大的痦子，上面还长了三根黑毛。给人感觉挺……猥琐的，不像啥好人。”
这就好找了。
正一派规矩大，教义也很严苛，对于门下弟子约束甚多，特别重视弟子的操守跟品德。
那位道长居然使换命邪术害人，我推测多半是个被正一派除名的弃徒，难怪他跑到关东来了，很可能是为了逃避责罚。
跟着我离开了文家，打算直奔t市，这时候文盈盈却无论如何都要跟我一起去，我无奈，只好带上了她。
当然，带着文盈盈也有好处，就比如路费可以由她出。