他的周围，连背景雅乐都宛如天宫仙音般更加庄严了起来。
众人都被他不似凡人的容貌晃了一眼，仿佛真的看见了仙人腾云驾雾时的飘渺画面。
弘昭一边走一边念道：
“爇桂之枝兮，炤耀灵坛。芬氲腾浮兮，神其降观。”
意思是：点燃桂枝照亮灵坛，香气蒸腾，神会顺着香气降临。
礼官立刻明白了过来，这是用了《楚辞》的诗风句式。
而楚辞中，也曾经用“援北斗兮酌桂浆”等句描绘用桂花祭祀的场面。
古人认为桂树高洁，是能沟通人神的祥瑞之物，祭天祭地祭宗庙时也有燃烧桂枝的例子。
桂枝燃烧的香气袅袅上升，是在将人间祈愿传递给神明。
熟知历代祭祀活动的礼官不由为五阿哥的临危不乱还逢凶化吉的反应抚须赞叹。
文曲星又恰好象征着蟾宫折桂的美事，用桂枝十分得宜，唯一可惜的是，如此有些怠慢了武曲星。
不过这是迎神仪式，悦神仪式已经在贡品里了，倒也无妨。
就在礼官心里想着的时候，见五阿哥由缓走动作逐渐改成了随着雅乐舞剑的动作。
“仰观天垣，桂魄流华；俯察人间，金英凝瑞。”
五阿哥旋身起视，简单的桂枝握在普通人手里就像烧火棍，但在他手中宛如镶了金般的墨剑。
“文曲耀处，桂影婆娑书锦绣。武曲临轩，桂枝劲节映寒芒。”
少年前踏三步出指，如踏九宫，后撤半步，空中飞旋一收，似逐北斗。
一个鹞子翻身，众人见他腰肢陡然反折，腰线绷如弦月，后仰时似玉弓蓄满，翻腾时若金鲤挣破冰面。
让人差点忘记场合，拍手叫好。
“双星并曜，文武兼修。文则经纶满腹如桂蕊攒金，武则韬略在胸若桂枝傲风。”
最后收势，五阿哥回挽剑花，未燃尽的桂花窸窣抖落，如星坠人间。
他右手执“剑”，左手从头握住，凌厉一抹，抹到尾端，桂枝残余枝点黑灰全被抹除，如洗净铅华一般。
最后剩下的只有一根笔直的树枝，如剑一般，被他放在案上，正是致敬武曲星之意。
弘历注