，跟不上节奏，唯有放慢速度，缩减动作幅度。
赛哥看清楚孙浩然的动作特点之后，重新修改科仪，还特别强调道：
“孙师，不必拘泥于形式，意念更重要；别不信，这是丘祖的嘱咐。你应该做到，心有科仪，以神御身；至于身体能做到什么程度，你随便。”
孙浩然万事漠然，也不得不为赛哥的话所惊诧，竟然能讲出这么文绉绉的大道理，“赛神仙”没叫错！一句“你随便”，让孙浩然想起了接过卦书时的情景，全真先生不也是一句“你随便”吗？
科仪需要法器配合，孙浩然想起第一次见到丘祖时的情形；当时，丘祖一边舞剑一边咏经。
孙浩然选了一把辟邪木剑，循着记忆中丘祖的样子，手舞辟邪走科仪，念念有词背经书。赛哥看了，不知道真心还是假意，连连赞叹道：
“这套祈神科仪，你做起来比我好看，像极了神仙！”
剑舞科仪持续的时间不长，远少于功课时间，孙浩然没想清楚该怎么办，开口询问。赛哥一副恨铁不成钢的样子，回答道：
“这有什么难，重复再重复就是了。孙师，你是道院最有学问的人，仔细体会，祈神科仪是不是由一个个简单动作组合而成？”
赛哥似乎还有话说，却没有说下去；孙浩然没想那么多，拍拍脑袋，不明所以：这么简单的道理，怎么就没想到？
对于四人的热心，孙浩然没有特别的想法：既然你们认为应该这么做，做就是了，没必要讨论，也没必要纠结。孙浩然曾经审视过这种行为，想要弄清楚为什么；想了几次，都引起左右心争吵，以至于乞丐、白衣打架。