他过去只是把圣杯当作喝酒的器具，仅此而已。
生前不在乎的东西，死后更不会在乎。吉尔伽美什参加圣杯战争只有一个目的，那就是找乐子。
身为人类最古之王，吉尔伽美什曾经拥有过一切，金钱、权力、力量、美人，身为人能享受过的一切，他都已经享受过了。
圣杯能给他什么呢？永生？然后再继续享受那些早已厌倦的低级趣味吗？吉尔伽美什压根就不在乎圣杯，他只在乎乐子。
比如亚瑟和摩根撕逼、索拉背叛肯尼斯、韦伯救肯尼斯时的内心纠葛，这些才是吉尔伽美什想要看的东西。
但是他的御主，远坂时臣压根不能理解他。远坂时臣只在乎圣杯，那个早已被他玩腻的小玩具。
圣杯听起来高大上，其实就是巨量魔力的聚合体，不过通过圣杯战争系统制造的圣杯稍微有点特殊罢了，即便如此吉尔伽美什也不感兴趣。
这就是究极乐子人的心态。其实英灵被召唤时不一定就是临死前的状态，而是有着不同的可能性。
举个例子，摩根在亚瑟王死前是一个状态，死后又是一个状态，而她就有可能以两种状态其中之一被召唤，现在这个摩根很明显是亚瑟王死后的摩根。
同理，现在这个吉尔伽美什王属于年少轻狂的时期，那时他的挚友恩奇都还未死去，吉尔伽美什还没有开悟，并未领悟人生的真谛。
因为从小就拥有一切，所以对一切都不珍惜，等到失去挚友时，他才明白过去的自己有多可笑。
其实召唤出青年时期的英灵，这种情况比较少见，大多数被召唤出来的英灵都有完整的记忆以及完整的人生感悟。
只能说远坂时臣太倒霉了，如果召唤的吉尔伽美什是后期的贤王形态，很多事就简单多了。当然，就算是贤王闪和远坂时臣的相性也不高就是了。
吉尔伽美什越看时臣越觉得不满意。不能给王找乐子的臣下要来何用？
在吉尔伽美什看来，远坂时臣甚至还不如他的徒弟有意思，就是那个叫做言峰绮礼的男人。
他随手将空酒杯变消失，然后灵体化，来到了教堂的大厅内。
言峰绮礼的父亲不在，就他一个在给教堂擦那些彩色的毛玻璃。