神，引得大神眷顾俯察。
首次祷告至关重要，似有天庭专司机构在转交传递万界祷告之声。若能成为辅神或从属获的编制，此后祷告自可直达天听，与主神径直对话；然首次祷告，需经天庭专司机构审核转呈，若主神未予理会，便会错失这首次直接转呈之机，后续祷告则需排队等候。诸天万界同时向东华帝君祷告者不知凡几，如此一来，后续排队恐至老死亦难轮及。
清灵经深思熟虑，终觉不宜向东华帝君祷告。
其一，东华帝君属先天阳气，主掌男仙之事。飞升之仙皆需先拜木公、谒见金母，而后方可拜见天帝。
此二尊神掌控仙籍，仿若现代社会的组织部、与人事科。而东华帝君职司所涉，至少应为修为达到大成飞仙的修士，清灵身为女修士，其修为低微几可忽略不计，料想其祷告之声恐连东华帝君府上小吏一关也难过去，徒然耗费人力物力，组织万民祷告。
选择其他天庭神明祷告，清灵还是愿意找太清一脉的大神；其他派系错综复杂，必然麻烦不断，成不成功的到神职不先说，要是被当成叛徒，或者被推上阴谋旋涡，成了炮灰那才冤。
于是，清灵施施然回到了吴都城，飘然入宫，与兄长吴昊细细商议了一番。吴昊听闻后，心中欣喜不已，暗自思量着，此番或许能为吴国觅得一位强大的后盾，如此一来，日后吴国得蒙上天之神的庇佑，自然能够国泰民安，繁荣昌盛。
正值秋收之际，千家万户皆沉浸在丰收的喜悦之中，纷纷筹备着丰收庆典。可谓占尽天时地利人和，正是举行全国祭祀的绝佳时机，既能安抚民心，又能稳固社稷根基。
先前，给牛穿鼻环的方法已然在民间广泛传播开来，加之南方战事渐趋平息，越国残破的旧都城已然被攻克，吴国更是大获全胜，兵锋直至大江沿岸，再往南就是沼泽与十万大山的地界，现如今只有蛮族藏匿其中，不可深入。
吴昊吴王即刻下诏：“今吴国战乱已然平息，且正值丰收佳季，吴王有旨，中秋之日，于国都设立祭坛举行祭祀大典，虔诚祷告上苍，祈求国泰民安。传令举国欢庆，万民同祭，以金秋五谷供奉灶神牌位，愿万民家家饱食，灶火长燃，代代相传，永保安宁。”
诏令既出，朝廷百官齐声赞