你们的资质，自然可开脉成功。但识字是必须的，慢慢来；三年后的大考，要书写经文释义的。
太宁师叔带领大家走完一圈后，对众弟子总结道：
“这功法学习进程，基础是识字、明经、符文。
其一为识字，识字为基，如同建屋之砖石，不可不牢。那书中文字，皆是先辈智慧结晶，蕴含天地至理。
明经次之，明经者，明悟经典，如拨云见日，能让你们理解功法的深奥内涵，此乃修行之要。
符文之学，亦为关键。符文似天地之密匙，掌握它，才可与万物沟通，施展神奇之能。
学识丰富后，才可尝试引气，否则贸然修炼，出了什么差错你们都不清楚错在哪了，由于盲人摸象，糊涂至极。
下面就是练气修炼，修炼之初感应灵气，引气，是为修真开始，吸纳天地灵气，化为己用，壮大自身灵力。玉简里面依照各类灵根分类，有前辈经验详尽记录于此，尔等可根据自身来选择适合自身的功法、术法，其中记录了后续所需功法、术法的出处，是为指引。
开脉，打通自身经脉，根据所选功法，在身内开辟灵窍，让灵气运行无阻，此乃脱胎换骨之始。其中开脉的难点、凶险、捷径等都有前辈经验记录。
周天者，灵气于体内循环，似星辰运转，生生不息，到了这个境界，尔等要学习查缺补漏，使周天圆满，根基牢固。
炼魂，是锤炼神魂之力，灵魂强，则可抵御心魔，则可念头通达，可灵气外放。灵台，练气最后一步，灵台出则阴神现，筑基有望。
经文养神魂，功法炼灵力，术法护道途，要想乘云直上，这三项缺一不可。”
众弟子恭敬称是。
太宁师叔，继续带着众弟子到了术法学堂偏殿；术法殿堂，有身法、五行术法、法印、法器、符箓、法阵、祭灵、法相、堪舆等等，种类繁多。
身法似展翅，灵动影无踪。五行有妙法，生克显神通。法印聚灵力，念咒镇妖凶。法器随身伴，助力妙无穷。符阵变化多，困敌如牢笼。祭灵有天佑，相助气势雄。法相显威力，仿若神临空。堪舆观天地，风水有寻踪。寻龙又点穴，灵气聚其中。
还有旁门左道一类的隔间，如佛门、音功