直反复强调价值观，它太重要啦。怎么说呢，一切的道德判断源于价值判断，一切的重要性判断全部是源于价值判断，我们生活中无时无刻都面临价值判断，我们现在乃至以后的生存状态都源自价值判断，所谓咸其自取。
但是，我们能够咸其自取吗？其实不能。
三岁看大七岁看老，我们融入社会其实被社会价值观，也就是被伦理文化所控制。我们成为社会人，自觉不自觉被无形的伦理控制，现在甚至被奴役。
我们的先贤非常伟大，一直致力于揭示天道，为后人解放束缚。生为中华子孙何其幸运啊！
价值观是唯心的是分别心是可以被操控的，所以先贤强调君子不器行者无状，不要被形而下的观念束缚，不要被服务于某类人的险隘价值观支配。
本朝阳明先生讲正心以中，方外人修行去分别，讲中观。都是帮助我们找到自我，也就是主体性。所谓立心中正心外无理，告诉我们追求内源，本心光明。
西方哲学家认为；价值在货殖意义是无差别的人类劳动。哲学意义呢；主体对客体重要性的判断。
我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，内幕太厚，欲望无限。所以几千年来我们的价值观前两位是权和钱。到现在依旧如此。
一朝登科进士，全家鸡犬升天。无外乎兼并土地偷逃税赋，买官卖官徇私枉法而已。大家明明白白清清楚楚，利益面前，儒家显学被改造成变态潜规则，揣着明白装糊涂，士大夫忘记了儒家的煌煌教诲；民为贵。
现在的儒家显学已经病入膏肓，成为臭水沟的糟粕，欺负老百姓的束缚工具而已。
秦九刚才提到，百姓愚昧盲从。这就是现在士大夫的刻意维护利益的结果。愚昧无知才是纳税最好的劳力才是被剥削最好的对象才是战时最好的炮灰。
盛世百姓苦，乱世百姓更苦。
小纨小鸾你们为何对未来生活惴惴不安，因为现有价值观女子不应该有思想，无才便是德，你们琴棋书画诗词歌赋样样精通，你们让夫君夫家面对你们如何自傲，如何奴役你们。
徐安生教授美惠多才，结局就是被夫家赶出家门流落青楼，被世俗唾弃。”
李银河指指秦九道；“古怪精灵撒泼打