爽。
来到公园的僻静处， 先练拳术，再练剑术。
正式踏入了炼精化气，他感觉练武更有劲儿了，隐约已经明悟到了内劲的玄妙。
近代武学宗师孙禄堂在《拳意述真》里写到，练武有三重劲，分别是：明劲、暗劲、化劲。
明劲，是指身体明面上的劲力，也就是肌肉筋骨的力气，看得见，摸得着，故曰为“明”。
暗劲，这是相对于明劲而言，看不见，摸不着，不是肌肉筋骨的力气，而是蕴含在身体内部，故曰为“暗”。
因为看不见摸不着，所以关于暗劲的说法颇为玄乎，其实暗劲就是炼精化气的“心气”，正所谓外练筋骨皮，内练一口气。
心气勃发，自然就会心脉加速、血管喷张、肾上腺飙升等等，毛发扎起，皮肤泛红，痛觉免疫，力量速度大幅提升，这是人体内部的自然机能。
很多人在打架时，自己就会进入这种状态，蕴藏于内部机能，因此也称为内功或内劲。
化劲，这一层功夫就比较玄妙了，刚柔并济，出神入化，不是几句能说清楚。
张凡从小修道练武，但一直没练出个名堂，现在踏入了炼精化气，同时也体会到了内劲。
其实练武与修道，境界皆是相通，明劲练习皮肉筋骨，强身健体，相当于养精固基，内劲练习内部机能，相当于炼精化气。
但这两者的表现形式不一样，练武是以心气催发体能，修道是以心气催发精神。
不过体能越强，精力越旺盛，精神也就越充足，而精神越充足，体能才能更好的发挥，否则无精打采，体能再强也是枉然。
所以这两者是相辅相成，道家也都修练武术，甚至以武术为主修，例如武当派。
不过武术有三种练法，分别是：文练、武练、横练。
文练，文雅的练，例如道家太极，软绵绵的，主要是养生健体，固本培元，没什么杀伤力。
武练，以武事练之，以武事为目的，也就是人们常说的杀人技，专门针对人体弱点，练习徒手或武器，追求最大杀伤力。
横练，蛮横的练，讲究铜皮铁骨，锤炼皮肉筋骨的强度，通常是以损伤自身为代价，例如铁砂掌，手在铁砂里