了，因此再对她女子的身份有微词，也不会说出来，课堂纪律维持的还不错。
第一节课没上什么强度，含光只问了他们最近的学习进度，有没有疑问。
八贤王的孙子赵遂率先发问，“寿康姑姑，孙大人提出女子应三从四德，三从四德是什么？”
含光反问，“你知道答案吗？”
赵遂点头，“知道，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，以及妇德、妇言、妇容、妇功。”
含光颔首，“那你是觉得对还是不对？”
赵遂摇头，“我不知道，所以要问姑姑。”
这小孩儿有意思，在考她呢。
含光拿出一本书问赵遂，“这是什么？”
赵遂不明所以，“书啊。”
含光：“没有‘书’这个名词之前，它又是什么？”
赵遂语塞，诚实的说：“我不知道。”
含光：“所以‘书’是人为取的名字，没有名字之前，它可能叫羊皮卷、可能叫石刻，但它先于‘书’的存在，你否认吗？”
赵遂摇头。
含光：“你说了三从四德，你知道三从四德从何而来吗？”
赵遂若有所思，“是《周礼》。”
含光：“没错，这也是人为取的名字，如果我今日说男子也要三从四德，百年后自有道理流传。”
赵遂悟了，“所以三从四德不一定是正确的？”
含光轻笑，“我是公主，我说男子三从四德会有人反驳，会有人赞同，但相同的是它会流传下去，如果我今天只是宫女，你觉得有人会在意吗？”
不会，只会觉得她疯了。
赵遂明白了，“有时候对错不在道理本身，而是说的那个人的身份。”
赵遂的世界观在崩塌，“难道所有圣人之言都是错的吗？”
其他皇孙也陷入怀疑，他们学错了？
含光摇头，“我现在是你们的老师，我告诉你们要尊师重道，你们觉得对吗？”
皇孙们点头。
含光继续引导，“现在我和你们一样是学生，假如老师说的是错的，我说要为真理而战，你们觉得对吗？”
皇孙们纠结，那到底什么