是写好之后，不同的人有不同的解读，但都会有一些是共同的总结，就说那就是中心思想了。”
“我一看文章，再看他们总结的中心思想还真有几分道理。但再一回想自己写文章的初衷和过程，还真没有想中心思想的事。也就是说，未必个个作者老是想好中心思想才去创作的，可能是作品出来了之后，读者将作品解读了所谓的中心思想的。”
“比如作者写美女穿了一件红色的连衣裙，这本身是随手之作，但读者就会解读：这个是红衣女郎，红色代表热情奔放，大方拔辣，或外表文静，内心炽热等等。总之，读者会根据自己的生活经历喜好，再赋予角色另外的意思，最终总结成大众的共识，就是所谓的中心思想了。”
小周笑道：“你说的都对，这亦正常，也可以这样说，主要作者将作品推向社会之后，这个作品就已经属于社会大众，而不仅仅属于作者本身了，你可以说一部普通作品相当一面镜子，可以自照，可以反照，不同的人可以在此作品中折射自己的内心。”
“再好一点的作品相当于双面镜，而且一镜可以看长，一镜可以看短，这样的作品又让大众有更多的含义。再好的作品就是三面镜，再好的就是四面镜，正、反、长、短，哈哈镜的都有了。”
“再好的精品就是三棱镜的万花筒了，让看到的人看到变幻的人生和故事，而世界名着，世界置顶的经典中的经典就好似最大最多面最璀璨的钻石，可以折射出世人的百变人生、千面人性，这才是经典中的经典。而一般而言的经典之所以是经典，就如大自然的几百万形成的钻石，是不会被轻易所超越的，这就是我想研究文学中的精华中的精华，就是诗、词、歌、赋、辞、骚，因为浓缩就是精华。而诗词就是文学史中的精华中的精华，因此就特别想学习研究它。”
小刘笑道：“那你怎么说外国的诗歌就没有中国诗歌的音律、韵味、意境呢？请举例说明。”
小周笑道：“好呀！就读我们国人最熟悉的《自由诗》吧：
生命诚可贵，
爱情价更高，
若为自由做，
两者皆可抛。”