一、合石初临：双岩合璧觅仙乡
大荒之年，天地如焚。昆仑山巅的合石仙人独立玉虚崖，见下界信州地界腾起焦黄之气，如病龙蜷曲，不禁抚须长叹。他本是盘古开天时的玄石精魄所化，历经万劫修成“磐石真仙”，最见不得人间因旱受灾。袖中《五岳图》突然无风自动，图上信州方位浮现双岩相合之景，岩间隐有清泉流淌，正是“石合而水生”的先天灵脉。
“好个藏风聚气之地！”合石解下腰间的“太初石髓瓶”，化作一道青虹坠入人间。落地时但见两尊巨石如夫妻相拥，高逾千仞，中间缝隙仅容一人通过，石面布满龟裂纹路，却在裂隙深处传来潺潺水声。他足尖轻点岩面，竟有金石之音回荡，细看石纹，竟天然构成“坎”“艮”二卦，正是水与山的交感之象。
“既名石合，便是天地合德之处。”合石挥袖扫去岩间积尘，裂隙中忽现五眼清泉，分别呈青、白、赤、黑、黄五色，对应五行之水。他取太初石髓瓶接了清泉，饮罢但觉丹田温热，石髓瓶上的云雷纹竟与岩间卦象隐隐共鸣。更奇的是，石缝中生长着罕见的“合掌松”，两株松树从左右岩缝中长出，枝桠在半空相握，针叶上凝着露珠，落地成金箔状，正是“金石为开”的祥瑞。
二、茅庐济世：松风石语润苍生
合石在裂隙中央辟出石室，以玄石为砖，松枝为梁，建成“双岩庐”。门前的合掌松自动垂下松针，编织成门，每逢朔望之日，松针便会浮现出“风调雨顺”四字。他在岩间刻下《耕石经》，教导山民如何利用石缝渗水灌溉：“岩泉贵细流，顺纹引之，可润三亩；石皮覆根，可保墒十日。”又从昆仑山带来“九节石菖蒲”，种在清泉畔，此草遇旱则根须深入岩缝吸水，遇涝则叶片化作导流槽，竟能自动调节水量。
战国末年，灵山连旱三年，土地龟裂如兽爪。合石踏遍群山，见老农用陶罐接岩缝滴水，便取下太初石髓瓶，倒出三滴石髓注入泉眼：“三日之内，必有细流。”百姓将信将疑，次日清晨，竟见五色清泉齐涌，顺着他刻在岩面的水纹流入梯田。更妙的是，水中竟混着细小的金箔松针，落入田中，禾苗竟在三日内抽出新穗——原来是合掌松的精魄融入了水脉。
他在双岩庐前设下石案，白日为百姓诊治“石疔”