总体来看，那里呈现出一番奇异景象：处于水之北、山之北，东南西三个方向皆有山峦环绕，形成一个背阴之所。而且，此地在卯时与酉时皆能沐浴阳光，并有紫气萦绕。南面主峰最为高耸，西面山峰次之，东面山峰最低，以此吸纳紫气东来之祥瑞。
不过，最高的那座山峰并非泰山主峰，而是泰山北麓的余脉。卦象所指的地点，便在三山环抱之中的最高山峰处。此山雄伟，虽高度不及主峰玉皇顶，呈九五之势，未至极致，却因此更利于运化日月精华，又背依泰山主峰，更易汲取天地能量。
还有一点可以推断确定，此地蕴藏阴水，也就是我们所说的地下泉水，水势浩大，水脉可延伸至远方，水流方向由南向西北。我们在地下环水祭坛所见的地下河，便是其远处的一个水眼。
卦象所呈现的并非整座山峰，而是山体上的某个特定地点。这个地点既不在山顶，也不在山下，大约位于山峰三分之一处。我能做出如此精准判断，是因为此卦象独具特殊之处——存在动爻。
所谓动爻，即在卦象中呈现出的三个阳爻或三个阴爻。三个阳爻称为老阳，三个阴爻称为老阴，老阳和老阴即为动爻。在易学里，有“动必变”之说，变出之卦所对应的爻便是变爻。
将山视作纯阳爻来判断，其变卦后的特殊卦象中，唯一的阴爻出现在自下往上数的第二爻位置。这就表明，那个阴气的入口既不在山根，也不在山顶，而是在山体中间偏下之处。
此处绝对是风水极地，甚至堪称圣地，其能量等级之高，风水流转之畅，世间罕见。总体而言，我有一种奇妙却又不太恰当的感觉，虫背卦象所呈现的山峰，仿佛一个活人。
倘若把山体比作一个活人，那么这个人，必定是个女子。她背靠泰山这极阳之势，在其庇护下，面朝北方，体态匀称地打坐，汲取自然之灵气，体内五经八脉通畅，进而有所孕育。而那个圣地，大概就在她子宫所在的位置。
但在我看来，这一切依旧太过模糊。我心想，当年明朝的张开山即便真的得到这个卦象，也未必能找到那个位置。又或者，从另一个角度讲，是不是因为我学识浅薄，无法解读出卦象中那些奇幻莫测的内容，这也未可知。
不过当下的情况，对我而言