原文：脉浮而数，浮为风，数为虚，风为热，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
在中医理论中，“脉浮而数”这一描述，蕴含了丰富的诊断信息，是中医临床中判断病情的重要依据之一。
“浮”这一脉象特征，形象地描述了脉搏在轻按之下即可感知的状态，仿佛漂浮于水面之上。这种脉象通常表示病邪在表，即外邪刚刚侵袭人体，尚未深入脏腑。在中医看来，外邪包括风、寒、暑、湿、燥、火等多种，而脉象浮多提示有风邪侵袭的可能。风邪轻扬开泄，易于侵袭人体的阳位，如头面、肌表等，因此脉象浮往往与风邪相关。
“数”这一脉象特征，则是指脉搏跳动较快，通常与热邪相关。在中医理论中，热邪易于扰动气血，使血脉运行加速，从而导致脉象数。同时，脉象数也可能表示体内正气与病邪斗争激烈，正气不虚则脉象有力而数。这种脉象的出现，往往意味着病情较为急迫，需要及时治疗。
至于“浮为风”的说法，更是中医理论中对于脉象与病因之间关系的深刻揭示。风邪作为中医六淫之一，具有轻扬开泄、善行数变的特点，易于侵袭人体的阳位。因此，当脉象表现为浮时，往往提示有风邪侵袭的可能。
在中医理论中，“数为虚”与“风为热”是两个富有深意的诊断概念，它们揭示了人体在病邪侵袭下的不同病理状态。
“数为虚”。这里的“数”指的是脉象跳动较快，而“虚”则并非完全指身体虚弱无力，而是相对于实邪而言的一种状态。当脉象表现为数而无力时，往往意味着正气不足，难以有效抵御病邪的侵袭。这种状态下，病邪可能已经趁虚而入，或者正在体内肆虐，而正气则在与病邪的抗争中显得虚弱无力。这
“风为热”。在中医理论中，风邪与热邪是两种常见的病邪类型。风邪具有善行数变的特点，易于在体内游走不定，侵袭各个部位；而热邪则易于扩散，能够迅速引发身体的热症反应。当风邪与热邪相伴出现时，病情往往变化较快，症状也较为复杂。这是因为风邪的游走性和热邪的扩散性相互叠加，使得病邪在体内的传播速度加快，病情也随之加剧。
“虚为寒”这一说法，蕴含了深刻的病理机制。这里的“虚”，并非简单地指身体虚弱，而