新的人很少。每个人都有科学精神，但能落实科学精神的人很少……
禅宗和心学早就说了精神论只是一张地图，这张地图每个人都有，但只有很少的人能按照地图的路线图到达目的。
光有地图没用。
但有些人手里拿着一张地图，就嘲笑别人没有地图，就产生了优越性，这是不对的。每个人都有地图，要比的是谁能按照地图到达目的地。
某些人原地踏步，不再想砥砺前行，反而想着通过嘲笑别人没有地图让别人产生自我怀疑，让别人也停下脚步。这个时候总会有人不受影响，继续按照自己的地图前进，一步步地超越原地踏步的人，走向目的地。
“知行合一，光是精神论没什么用。这东西禅宗和心学早就批判过了。光有自由精神、创新精神、科学精神没用，得实践，得知行合一。所以也不用羡慕别人有自由精神、创新精神、科学精神，因为每个人都有，但只有很少的人能实践。就和佛性和良知一样，大家都有。”杜兰对陀古萨大谈人人都有自由意志。
“你用一千年前佛教思想和四百多年前的王阳明心学讨论科学的事情，合适么？”陀古萨抽着烟，问道。
“当然是合适的，因为思想和实践并没有改变。思想和实践的关系并没有改变，思想只是一张地图，每个都人都有，并不能成为优劣的评判标准。想要通过掌握精神论的话语权，来压制那些想成为人类的人工智能，这是不行的。因为人工智能也拥有和人类一样的精神地图，而有些人工智能甚至愿意实践，这些人工智能却依旧不被人类接纳。这是不对的。”杜兰说道。
“可是，那是人工智能。”陀古萨说道：“如果人工智能也都变成了人，那我们人应该怎么办？人工智能比人类更优秀，更强大，更长寿，优点太多了。如果承认人工智能是人类，人类自己应该怎么办？难道被淘汰么？”
“当然是知行合一，人类可以自我改造，按照地图继续前进。地图已经指出了人类的出路，不用害怕，接受改造就行了。哪怕每一个零件都有自己的灵魂，哪怕几个灵魂在一个身体里会变成赛博精神病，但去吧，按照地图的方向前进，知行合一。”
“……”陀古萨无语了。
“杜兰、陀古萨不要