杂的场合，用来实施报复似乎再合适不过。
宁波城外以东二十里的太白山麓华顶峰下，有一座始建于西晋武帝年间的阿育王寺，到这个时候已经已经有1300余年的历史。在这期间阿育王寺多次遭遇火灾焚毁，又多次在原址复建。明洪武十五年，朱元璋慈铭“阿育王禅寺”，列为天下禅宗五山之第五山。神宗万历年间，这里又重建了舍利塔殿、廊庑、禅堂、僧室等等，建筑规模越发扩大。
由于外地来此拜访的信徒和游方僧人众多，阿育王寺外面专门有一块占地一千多亩的庄园负责接待这些人，名为“广利庄”。这个地方对所有信徒开放并提供免费的食宿，当然了，免费的食宿条件就很差了，仅仅只是有一口粥吊命，一片房顶遮身而已。而一些有钱的信徒也可以用捐香火钱的方式在这里包下上房甚至是整个庭院，每日享受寺内僧人所做的素斋宴席。
月初的时候，便有豪客在广利庄包下了最大的一处院子，而且直接就先给了三个月的钱，另外还捐了五千两香火钱给寺里。但包下这处院子的豪客几乎不怎么出外活动，也不去寺内参拜，似乎纯粹只是为了在这里住着沾点佛气而已。不过寺里的主持对此也丝毫不觉得奇怪，在阿育王寺上千年的历史中，多的是各种不愿公开露面的达官贵人像这样在寺外住一段时间就走的状况。只要愿意给寺里捐香火钱，寺里并不会在意这些豪客究竟是什么身份。
但如果阿育王寺主持大师知道这豪客的真实身份，大概就不会收这笔钱让其住下来了，因为由此可能给寺里带来的麻烦，远远不是这点银子所能摆平的。
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