七层浮屠内。
其他佛门之外的人物，还有所好奇。
至于佛门内的僧人，对此却熟视无睹。
原来这两位菩萨一唤作龙树，一唤作提婆。皆是昔年佛陀成道前的亲随比丘。虽然天资悟性一般，却胜在跟随佛陀较早。
佛陀成道之后，两比丘鸡犬升天，成为菩萨，曾在七层浮屠中，来去自如无穷岁月。
哪怕如今文殊菩萨掌控了七层浮屠，也给了二菩萨随意进出浮屠的权利。
此外，两菩萨还宣称，佛陀会重新降生，再渡阎浮大众。
但是龙树、提婆这次进入浮屠，显得十分匆忙。
原来，两菩萨在这段日子里，进入尘世，普渡众生，还未佛陀重新降生，缔造声势。一日来到华山传道。
那华山一向是道门的地盘，山中有个希夷道人，又号陈抟老祖。
希夷二字，乃是太清化身老聃最先提出，并留存道德经内。
陈抟道号希夷，其和太清的关系不言而喻。
偏偏两菩萨自认是佛陀亲随，与太清皆是道祖。何况近来尘世总是流传老子化胡的说法，贬低佛陀。
二菩萨为了正本清源，来到华山这道门地盘，自然不肯轻易低头。
他们二人传道，同样也注意华山的动静。
没想到陈抟竟对二菩萨传道之事视而不见，两菩萨有一拳打在空气上的感觉。接下来的事更让两位菩萨羞恼不已。
原来哪怕陈抟没有露面，佛法在华山传布亦同样受到极大的阻碍。
在那华山之上，还有一位女仙，其号三圣母。
手中有一朵莲花宝灯，号称宝莲灯，神通广大。一向在华山周围地界，扶危济困。这华山，可不是周清前世地球的华山，在地仙界占地广大，比当初的荒古世界都小不了多少。
这也是初古纪元时代，三界六道中的地仙界厉害之处。
三圣母凭借宝莲灯，得了不少信众香火，操纵宝莲灯愈发得心应手，如此一来，信众愈发广大。
二菩萨传播佛法，多次受到三圣母手下信众的阻拦。
本来传法之事，各凭本事，只是不得用神通强行蛊惑众生，否则便是魔道了。