照半山寺的建制，耗费半载光阴，修筑起一座小寺。寺庙位于原神山西的一个山头，以悬空藤桥相勾连，下临万丈深渊，藤桥得佛门神通加持，看似摇晃不稳，实则坚固异常，往来其间，如行走于云端。
寺庙落成之时，狄陵请师父前往一观，契染在两个徒弟的陪同下穿过藤桥，信步入寺走了一回，取名“三界寺”。
半山寺在原神山开枝散叶，站稳了脚跟，契染无
意继续逗留，动了远行之念。伯鹄主持“三界寺”，约束原神山一干魔物，自力更生，潜心修持，行事处置甚为稳当。他留下莲台护法祖青阳坐镇半山寺，震慑赤枭王与罗睺王，命大徒弟瘦木、二徒弟狄陵悉心看护寺庙，于一个万籁俱寂的月夜，孤身一人离开原神山。
瘦木原本打算追随师尊，朝夕侍奉左右，但契染没有同意，只身一人踏上旅程。
契染道行深厚，对他而言，光阴流驰已失去了意义，跳出三界外，不在无形中，岁月悠悠无有尽头。然而他又深深感到时不我待，丝毫不能放松。他的对手并非自己，而是远在另一处地界的如来，冥冥之中的压迫如山海倒悬，涅槃法则正一分分倒向对方。他在瑞法界只开辟了一座半山寺，一座三界庵，而如来有一整座大雷音寺，三大士、六观音、八菩萨、二十四诸天、十八伽蓝神、十六罗汉，布法天下，不知造就了怎样一番盛世。
夜深人静，回首前尘往事，契染扪心自问，魏天帝将涅槃佛国、莲台护法，焚天之火尽数让渡给他，究竟是悉心栽培，还是甩脱一个烫手山芋？他向来不惮以最大的恶意揣测对方，但无论如何揣测，都回避不了一个事实，涅槃法则才是他存身立命的根本，无有魏天帝的让渡，他早就湮灭于血气之争，到不了瑞法界。
在此之前，执掌一界可望不可即，眼下
只要他愿意，随时都可将瑞法界拿捏于手中，什么赤枭王罗睺王，什么“八王之乱”，只是那一缕血气的生发，一缕血气的余泽，要想彻底掐灭也不难。然而掐灭了血气，瑞法界重新沦为野兽的世界，佛法又如何传播壮大？他不得不耐着性子，寻找合适的传法之人，一点点白手起家，不敢太过用力，生怕拔苗助长，适得其反。
那是何等的憋屈！
欲成就上尊大德，