这个所谓的大筒，其实有点类似于大明朝制造的重型火绳枪九头鸟，也就是许多史料里所说的抬枪。
崇祯十二年，杨振率队从宁远出发北上，救援松山城的时候，队伍里就曾经携带使用过这种重型火绳枪。
其射程比一般火绳枪要远很多，其威力也比一般火绳枪要大很多。
但是它比较笨重，一个人使用不了，需要两三个人配合使用，所以号称抬枪。
杨振在原来的宁远先遣营时期，曾经编列过一个抬枪队。
但是后来主力移防金海镇以后，抬枪队留在了松山城，编入了杨占鳌的麾下。
现如今如果那些抬枪还在的话，应该已经跟随杨占鳌移防到安州城去了。
当然了，杨振这次率军攻伐倭奴国的一些沿海地区，也想要看看倭奴国这边有些什么样的火器。
如果他们的大筒，也就是重型火绳枪真的很有威力，那么杨振也不介意重新编练一些抬枪队，甚至是一些抬枪营。
当然了，除了铁炮、大筒这些较常见的倭奴国军用火器之外，杨振在后世的时候也听说过一些倭奴国所用的别的火器，比如什么国崩，什么石火失，什么焙烙火失之类的。
杨振明白，倭奴国所谓的石火失，其实就是火炮。
而它们所谓的国崩，则是石火失的一种，而且是照着佛郎机后装子母炮彷制的一种青铜火炮。
国崩这个名字是真的难听，但最开始从葡萄牙人那里得到佛郎机炮并进行彷制的倭奴国大名大友宗麟，见其威力大，能击破城墙，便将其命名为国崩。
从此，但凡比大筒大一点的管状火器，也就是各种类型的火炮，在倭奴国就叫国崩了。
至于焙烙火失，又叫焙烙玉，是一种类似于宋元时期震天雷一样的火器。
在倭奴国，焙烙指的是有柄的陶罐，而焙烙火失，则是在焙烙（陶罐）里装填火药然后用于投掷的火器。
但是，焙烙玉跟杨振所知道的手榴弹非常不一样的地方在于，焙烙玉是一种易碎裂的燃烧弹。
倭奴国各地藩主大名使用它的目的，不是利用其爆炸的威力炸死炸伤自己的敌人，而是为了点燃烧掉敌人的战船、房屋和城楼。