他跟其他那些八旗王公大臣们的心思，几乎是一样的，对他来说，停战议和不过是一个权宜之计罢了。
正所谓，不当家不知道柴米贵，多尔衮当了皇上没几天，就认识到这个家不好当。
国库和八旗衙门有银子，但光有银子也没有用。
因为在大清国内，买不到多少粮食、布匹、茶叶、药材、铁器等物资。
以前，这些物资的获取渠道相对广泛，比如南下破边，抢掠一番，就够他们吃用一阵子的。再比如从宣大那边，通过走私贸易，也可以获取不少急需的物资补给。
与此同时，还可以通过勒索朝鲜以及与朝鲜的互市获取所需的物资，比如稻米、弓箭与食盐之类的物资。
但是现在，往常这些可以获取大批物资的渠道，都断掉了。
而八旗人丁的需求却不减反增，而且需要赏赐和供养的入旗人口，也越来越多。
那些包衣奴才们也就罢了，在多尔衮眼中，都是贱民，饿死一些也不打紧。
但是八旗在册在籍却又不事生产的旗丁，可是八旗之根本，要是他们都饿肚子了，那大清国可就危险了。
此外还有蒙古诸部落的王公大臣们，以及北方伊彻满洲各部落的首领们，他们都是靠着大清国丰厚的赏赐维系的。
比如蒙古各部落，他们主要进贡马匹，换取大清国赏给的粮食布匹药材食盐等物资。
再比如北方伊彻满洲各部落的首领们，他们主要是进贡毛皮、东珠，也包括海东青，以换取他们所需要的各种生活物资。
一旦大清国没有足够的物资赏赐给他们，那么恐怕用不了多久，也许两年三年，他们这些部落首领们所谓的忠诚就会出现问题。
崇德七年正月的大朝会，蒙古各部落和北方伊彻满洲各部落的首领们前来朝贡，不仅没有见到黄台吉本人，而且也没有拿到足够的赏赐，就已经引发诸多猜疑和议论了。
而这也正是多尔衮野心膨胀并且获得许多人支持的根本原因之一。
他可不想自己继位以后，类似的情况继续下去。
所以，议和，停战，互市，是多尔衮继位后不得不做出的一个抉择。
道理很浅显，而其他八