者所有，机缘所生，因人不同。
学儒则成儒，修道则化道。
在谢宝树身上，是文气冲霄，狂士高歌。
在盛雪怀这里，那狂歌之“狂”，已从愤俗自傲，变成超然世外。
一者傲人，一者傲世。
姜望一直知道，那悬于内府穹顶的神通种子，在修行者的精心灌溉后，终会有开花结果之日。
但还是第一次如此具体地看到，神通种子开花结果后的变化。同样的神通，在两个人的手里，有完全不同的风貌。
在悠长的歌声中。
一只清光凝聚的大手，压得尘风鼓荡，如天外探来，覆于计昭南头顶。
此为“仙人抚顶”，却不是授长生，而是断长生！
狂歌本是增幅道术威能的神通，在谢宝树的手中，令他随意一门道术，都有超品之威能。
而盛雪怀施展开来，直接以神通之光显化道术，碾压对手。
已分不清哪是神通，哪是道术，又或本为一体，各自无分。
此掌甚巨，若非演武台有特殊禁制，台上空间实际广阔非常，都根本容不下这仙人之手。
但这一只手压下来，明明只在计昭南头顶，却已经盖压了整个演武台。
此是天塌之势，避无可避。
这是同归于尽的打法！
盛雪怀不理会那临至身前的一枪，而是直接攻击计昭南，攻敌之必救，迫其回枪。
若不回枪，则一同赴死。
由此可见，盛雪怀虽然奋勇挑战计昭南，但并不是狂妄无知。他深知自己跟计昭南有着差距，故而绝不肯跟着计昭南的节奏走。
而是一开始就勇悍非常地选择以命相搏，用这种亡命的打法，争取胜机。
比神通、比战斗技巧…比什么都可能输一筹，但唯独生死，任何人都是平等的。
对于弱势方来说，“平等”即是胜势。
此非莽夫之勇，而是天骄之智。他不是头脑发热，闷头拼死，而是冷静审视，追逐胜机所在。一旦确定，则生死不计。
而计昭南…
不回枪！
他右手抬枪直刺，身如蛟龙入海。
那仙人