一字斩立决这套刀术大有来头，它乃法家宗师韩申屠年轻时所创。
以杀伐果决而论，当是世间第一流。
虽然三刑宫弟子入仕自由，法家功法遍传天下，甚至于韩申屠对自己的功法也并不禁传。但斗昭能够将这门刀术学到手，自也是大楚斗氏底蕴的体现。
须知现在的韩申屠，已经是法家规天宫的执掌者，堪称当世法家第一人！
他所创的刀术自是炙手可热，倾家难求。
而斗昭是完全掌握了精髓，此刀一经施展，刀光明耀，颇有“无可更易、法不容情”的气场。
但相较于一字斩立决这套刀术本身，真正让姜望忌惮的，是斗昭的战斗选择。
斗昭身怀号称“现世以降，第一杀伐术”的斗战七式，且掌握得出神入化，完全可以应对任何局势。
无论是大幻因陀刀还是一字斩立决，在他手中，都不可能比他的斗战七式更强。
以他的天资，练这些刀术，也无非是为了观天下之刀，以之补益自身。
那么为什么在这场他这么重视的决斗里，却牢牢遏制斗战七式，频繁使用其它刀术呢？
自是只有一个原因——他认为这是更正确的战斗选择。
以此可以逆推，在之前山海境的交锋里，斗昭以惊人的战斗嗅觉，已经获知了自己太多的情报。
像灵识强大之类的情报，自是粗略一碰便知。
更细节的譬如三昧真火需要时间来“了其三昧”，譬如自己借助歧途，能够在战斗中不断地补充知见，从在对敌中做出越来越精准的判断…
这些情报的把握，才是战斗才华的体现。
所以在灵识之战里，斗昭甚至准备了彼岸金桥这种级别的神魂杀术来反制。
所以应对三昧真火，斗昭选择第一时间全力将之扑灭。
所以在这时候的刀剑对决里，斗昭频繁变招，一套大幻因陀刀使完了，坚决不用第二遍，直接换成一字斩立决，就是为了不给他补充知见的机会！
他不可能知道歧途的存在，但是已经猜到了知见的效果。
要确认这一点并不困难，只消看看斗昭接下来还会不会再频繁变招就是。
而