读书，修史辩论。只有虚名，并无实权。贵族们也乐得留一个敬贤的好名声。
现在这些人全部外放出去，填塞朝野，把持空缺出来的关键位置，全面配合越廷所推动的新政——他们如此关键又如此清贵，故天下谓之曰“清翰林”。
上升通道一旦打开，顷刻波涛汹涌，死水变成活水。
贫家子弟奔走相告，壮志满怀。
在这风雨飘摇的时节，也有百废俱兴，万物发生。
时人或曰：踏公卿之骨，上青云之梯！
政治改革当然不是这么简单的事情，不是说皇帝陛下突发奇想，心念一动，一拍大腿，就能立刻改天换日。
革蜚看到，越国新政今天如高崖倾瀑势不可挡，是高政在许多年前就开始布局的结果。春种多年，于今秋收获。
当年高政携促成陨仙盟约之威势，全面在越国展开吏治改革，要求“选官公正、贵贱同权”，朝中无人敢公开反对，但最后施行下来，却并不顺利，受阻于越廷下面的各大主城。以高政的手段，自上而下，也不难摧枯拉朽——但就在这个时候，他被迫下野。吏改自然废弃，政纲中止，官道修为溃散。此后避世隐居，不问朝局。
许多年过去了，包括吏改在内，高政的许多政治主张再没有被提起。朝野都敬他，贵族都服他，但在巨大的现实利益前，很多人还是宁愿他一直是“隐相”，最好“只隐不相”。
革蜚也很多次听高政讲起过去，但这位老师好像从来不觉得遗憾、惋惜，只是平静总结他当年所做的事情，做成的没做成的。没有波澜，只有条理，仿佛在讲另一个人的故事。
在高政死后的这段时间，独居深山小院，对照着现今的越国国情一一回想，革蜚才慢慢地听明白了那些往事，理清其间脉络，一桩桩一件件，如在眼前。
当隐相峰也隐入高秋，他好像读完了高政的一生。
他决定下山。
春种秋收，夏长冬藏。此刻下山，正是时候。
越廷至今没有对革蜚的存在有什么公开表述，这也让他成为越国时局中，一个相对暧昧的存在。
他是革蜚，他下了山，当然要先回家。
革氏是越地最古老的家族，比越国的历史