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昔者中古龙皇羲浑氏，生有九子。
长子曰囚牛，性宽仁，有良行，喜乐制礼，辅政龙庭。
二子睚眦嗜杀好斗，常挟刀行野，闻战则喜。
三子嘲风好险好望，身法绝伦，目识第一。
四子蒲牢好鸣，擅驭天下之声，亦通名势之法。
五子狻猊喜静好烟火，编经注史，于信仰一道大有建树。
六子霸下喜好负重，力大无穷。
七子狴犴好讼，急公好义，曾与韩圭论道。
八子负屃雅好斯文，也与孔恪辩经。
九子螭吻好吞，巨口容纳万物。
姜望在通读《九镇暇谈》、依次探索九镇石桥的时候，也在搜集龙皇九子的有关情报，这是为了更好地理解长河九镇，提升自己的眼界，拔高封印术的水平。
大楚淮国公，大齐博望侯，太虚阁员钟玄，对相关的历史真相都有贡献。
总之是诸方史料汇于一处，反复验证剖析之后，才描绘出相应的龙子轮廓。
但在了解龙皇九子的过程里，姜望愈发感受到，当初人皇逐龙皇，是一场多么艰难的战争！
龙皇九子，每一个都不同凡响。
如那好烟火、吞信仰的狻猊未死，后来开辟神话时代的，未见得是二证超脱的风后。
霸下曾欲“举天”，蒲牢曾摘广闻钟。
那狴犴争过法家道统，负屃也是动摇过儒学根基的。
从龙皇九子的道途不难发现，相较于人族的薪火相传，对于未来时代的布局，龙族是一步也不少。
当初烈山氏与羲浑氏的人龙战争，并不能狭隘地认定为所谓的“过河拆桥”、“人皇背信”，而是确切地人族与龙族争夺现世主导权利，是在矛盾积累到一定程度、根本利益已经不可调和后，不可不为的一场战争！
昔年若战败的是人族，那么后来那些辉煌的时代，在龙族一方仍然成立。
神话、儒家、法家、释家…龙族全都有落子，所谓霸下举天的故事，姜望更不能只作故事听，那很可能是霸下的“天龙”之道，亦如他现在的“天人”。
在掀翻远古天庭、绝灭百族、结束魔潮之后