情为辅,顺便带带手下小弟,经营一下道上的势力。
伟大古神姜望则是多路并重。
既要跟进柴阿四的武斗会之旅,陪他复盘他在演武台上的每一场战斗;又要给予猪大力屠神的支援,为他讲述太平道的理念,画一张巨大的饼;更要配合猿老西的无面教扩张计划,偶尔显露神迹,招收信徒……
在这些之外,还要学习现代犬族文字,翻译近古时期的犬族文字。
另外柴阿四、猿老西、猪大力这三个家伙的修行,伟大古神也要全部给予指点。
还有自身伤势的调理,自身的修行也不能放松……
一息时间,要掰成十息来用。
饶是姜某人素以勤勉著称,也直呼吃不消。
但好在进展也是有的。
经过这些天没日没夜的攻读,总算对犬族文字有了一定程度的掌握……甚至可以不谦虚的说,已然精熟。
对于近古时代的犬族文字,也算是进行了深刻的研究,那是一个字一个字地推敲字义。若非灵识强大,神而明之,短时间内根本完不成这样浩繁的工作量。
到现在这个阶段,对于拿到手里的这本古籍,也是有了初步的认知。
早先他还奇怪呢,为什么书封上花里胡哨那么多字,这本书的书名传出来却只有三个字,叫什么“智慧果”。
听起来像个蒙童读物。
现在发现那根本就是瞎讲。那些妖怪不学无术,模糊猜出几个字,就给胡乱命名了。
此书本名,是叫《上智神慧根果集》。
的确是妖族佛宗强者熊禅师,曾经在古难山上讲法的录集,由其弟子、座下第十法王记录整理。
主讲的是“智识”,“灵慧”,“根骨”,“因果”,论述此四者与佛的关系。中间也杂叙一些历史与评述,主要还是为了为所讲之法提供佐证,自然并不客观。
但是对姜望来说,恰恰最重要的就是这些内容。
譬如这一段——
弟子象弥问:禅师!真佛何在,祂佛何信?苦惑妖人之分,难体两界之别。是佛耶?
熊禅师曰:佛无定果,佛无定貌,佛无定体。是我佛。
象弥是熊禅师座下弟子