、自创《无生玄法》，是多么了不起的事情。
彼时的无生教，更多是依靠结合了诸多神通的无生世界来支撑。但若是给张临川长足的时间发展，《无生经》和《无生玄法》才是立教之本，是无生教更广阔的未来。
姜望现在只是创造一些零零散散的功法，赐予不同信徒，就已经感觉很是辛苦，要想凑成体系，绝非短时间内能够做到。不得不让猿老西提高法会门槛，减少一点工作量。
“伟大的阎罗神，您忠诚的神仆向您祝祷。”
从不同的出口，分别送走了与会信众后，猿老西回到房间里，跪拜神塑：“愿您早返巅峰，履极至尊，千秋万代，永握乾坤！”
这不伦不类的祷词，他倒是诵念得越来越虔诚。
那无面的神塑立在神龛中，发出明灭不定的幽光，多少还是有点尴尬的。须臾，神谕降临——
“命运长河波澜再起，摩云城将有大事发生，猿老西，命尔暗查根由，搜集一切异常，早做准备。”
“谨遵神谕。”
猿老西虔诚拜倒，又三拜，才走上前来，将神塑收起，悄然离开这个地方。
收起了无面神塑，这就是一个普普通通的房间。离开了无面神堂，他就回归了花果会水帘堂第一香主的身份。
姜望有理由相信，无论摩云城发生了什么大事，都一定会牵涉到那个鹿七郎。而鹿七郎的到来，本身即是摩云城的异常之一。
他没有让猿老西专门去查鹿七郎，这样就不会有针对性的联系产生。就算鹿七郎反溯回来，也不会知道他被伟大的远古阎罗神所注视。
开始装神弄鬼之后，姜望才愈发理解，为什么以往听闻的那些神谕，都是相当模糊、甚至是模棱两可的，往往还需要祭司来解读。
一来是为了塑造神祇的权威性，不容易被打脸。神永远不会错，错就是祭司没解读对。二来也是尽可能的不泄露太多信息，属于是神祇的自我保护。
恰是这种亲身的经历和感受，才让他对神道有了更深刻的了解。
牵涉到鹿七郎这种强者的调查，无论如何隐蔽，都是相当危险的事情。
但又不能不进行。
危险已然擦肩而过，绝不能还对它