一篇《德法三讲》？
法家大宗师吴病已，是个不太喜欢表达的人，一向主张“行胜于言”，也少有著作问世。
这《德法三讲》，即是他不多的为人所知的文章。
还是他难得论道的时候，被他的学生记录下来，这才刊行面世。
当年记录这一篇，并努力传扬的人……就是许希名。
在许希名身殒之祸水，复闻《德法三讲》，她心中滋味，一时无法言说。
法能长循！
这四个字，说明了法律存在的意义。
它不可能绝对正确，但它提供了一套在绝大多数情况下，都能保持相对正确的规则。任何人都可以清楚的知道，自己能做什么，不能做什么。
现在这种五种具现了法家威严的刑具，就是要告诉孟天海——你做了错事，需要得到惩罚。
五种刑具将孟天海包围，每一样都不可逃避。
孟天海，不避。
他顶着墨刑、顶着劓刑、顶着剕刑、顶着宫刑、顶着大辟之刑，走向吴病已，拳打五刑具，拳又砸伤门！
这些刑具他能够挡下，但那种刑罚的痛苦他必须感受。刑不可避，正是八门法界的恐怖之处。
从古至今，五刑不知惩处了多少人，其上所附加的痛楚，足以崩溃一个强大修士的神魂。那一个个受刑者的软弱，源源不断地冲击道身。
人们对法的敬畏，令法更加强大。法家从不避刑，从不吝威。乱局用重典！
而孟天海面无表情。
“刑为弱者所设，岂加于大丈夫之身？”他不仅不退，更拳砸惊门：“我辈修行者，栉风沐雨，勇猛精进。求一个‘我无敌’，何须在意身后蝼蚁？”
伤门亦凶门，人遭疾病刑伤
惊门亦凶门，主惊恐、创伤、官非之事。
孟天海此时不仅身受上古五刑之罚，还有百病缠身，还有伤口不愈，更有惊悸情绪，不断杀上心头。
他只是往前！
“什么是蝼蚁？”
他挥拳，拳砸八门：“自我以下皆蝼蚁！众生平等！”
他平等地俯瞰世间所有，目中当然也无法。
法的力量被引爆，法界八