专业的人士，五方上帝教的道士，而且还是他们认为是真正有法力的道士。当然，他们评判的依据也很简单，就是和他们一样为了收钱而当道士的，基本都没什么能力，而那些不收钱的，才能叫做真道士。
找来的真道士自然不是谯氏一系的。这道士原本就看不起这些假借五方上帝教敛财之人的行为，只不过是碍于说既然要给张瘸子施法驱鬼，当然就要问清楚，结果一问，张瘸子手下又是支支吾吾，最后才说是害了张猎户的鬼怪也来害张瘸子他们…
道士转头就上报了，然后马忠带着巡检一来，张瘸子剩下的两个手下当然不可能有什么宁死不屈的精神，一问就什么都说了。
法正带来的这个关于谯氏一族的消息，让徐庶在失笑和叹息之余，还略有些心安。
失笑是针对于谯氏一族的愚蠢和贪婪，叹息则是因为这些被蒙蔽的百姓。
至于心安么，则是对于南中的。
毕竟当年南中乱过一阵，而且这一段时间来又有道路铺设，涉及的利益自然不小，所以听闻是谯氏搞出来的事情，而不是南中这帮子人，亦或是刘备试图搅乱，当然会略微心安一些。
当然，该有的警惕，依旧不可能放下，马恒还是要去南中一趟，只不过现在不是那么的紧迫了而已。
徐庶思索了一会儿，对着法正和马恒说道：此事虽说还算是可控，不过也是体现了许多问题…这川蜀百姓，迷茫无知…稍微有些风吹草动，就是偏听偏信…
法正点头，确实如此。地方乡绅依旧是把控喉舌，谯氏以五方上帝敛财，若是…那就不妙了…
既然可以鼓动百姓相信鬼神，那么也就可能鼓动百姓相信另外的一些什么。
川蜀之中，从五斗教开始，就一直神神鬼鬼的，五方上帝教的这一次事件，也说明了宗教其实也是两面性的，稍有不慎就会被人所利用。
徐庶琢磨了一下，不如这样…主公于长安之处，有青龙寺大论，那么我们于川蜀之中，效彷主公之举，也做一个辩论如何？
法正闻弦声便是知雅意，破除谶纬？
徐庶点了点头。
谶纬之学是川蜀的一大顽疾。历史上到了诸葛后期，依旧一大堆的川蜀人借着谶纬搞事情。而当