，亦以自诩丞相，国师！大汉苦之甚也！
及操迎天子，先以将军，后任三公，尤不为足，冒天下之大不韪，又自任丞相！步董贼之后尘，挟天子之权，侵三公之事，贪九卿之职，皆纳为丞相一人所有！凡郡县之事，唯先呈丞相而敢行之！
丞相府邸，奔走如市！天子殿前，无事可禀！
事无大小，唯操一人主张！钱财赋税，唯操一人受纳！敢问这大汉天下，究竟是姓刘，还是姓曹！
最后一句落下，整个御街便是宛如沸腾一般，轰然纷乱！
汉代政治体制的变迁是一个复杂而深远的历史过程，涉及到权力结构、政治斗争、意识形态等多个方面。其丞相和三公九卿的变化，或者说如今曹操又废了三公重新搞丞相制度，其实都是因为权力集中与分散的斗争相互转变而导致的，未必是一味的好，或是单纯的坏。
起初，汉代的丞相确实是权柄过大。虽然说名义上是仅次于皇帝，是在皇帝之下，负责辅佐皇帝处理国家大事，但是随着时间的推移，丞相的权力逐渐膨胀，对皇权构成了威胁。汉武帝时期，为了限制丞相的权力，先设立了大司马大将军一职，用以分权和制衡，后来便是干脆直接罢免了丞相，而改成了三公九卿制度。
三公分别负责军事、行政和监察等职能，这种分权的设计，确实有助于防止权力过度集中，从而维护皇权的稳定。但是天人感应的理论先天残缺，使得三公从实际职位变成了背锅侠，九卿反而成为了真正实权人物，特别是太尉的军事权往往是被大将军侵袭，以至于政治平衡再一次的倾覆。
其实从另外一个角度上来说，丞相与三公九卿制度的相互斗争和变化，也是法家和儒家之间的执政思想的斗争。丞相制度的设立更多体现了法家的集权思想，而三公制度的设立则融入了儒家的礼治的理念。
所以对于普通百姓来说，可能会觉得丞相三公都是官，改来改去毛球意思，但是在这些人眼里，这可是法家还是儒家，是偏左还是…
咳咳咳，大概就是这个意思了。
话说回来，曹操重新改革职位，其实也是被斐潜逼的。
和历史上曹操渐渐的有了些不该有的心思不同，在当下的曹操，废除三公制度，重新设立丞相