史，正四品。都御史的职责是“纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。凡大臣奸邪、小人构党、作威福乱政者，劾。凡百官猥茸贪冒坏官纪者，劾。凡学术不正、上书陈言变乱成宪希进用者，劾。”又设十二道监察御史一百一十人，正七品，察纠内外官吏。在京师巡视京营、仓场、内库，监临乡会试。外出巡按地方，清勾军伍，提督学校，巡查盐政、茶马、漕政、屯政等务。[注：1435年增为十三道]。
监察系统中，另设六科给事中。吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设都给事中一人，正七品。左右给事中各一人，从七品。给事中若干人，各科不等。其职权是“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽查六部百司之事。”
如果要粗陋点说，都察院类似中纪委；六科类似京城各部委内设的纪检组——当然这只是强行“类似”。
真正按照明朝官制，原则上来说，都察院是朝廷监察机关，而给事中则是皇帝的近侍之臣，是皇帝控制六部行政的耳目。不过值得注意的是，给事中有封驳权，也就是可以封还执奏，驳正章奏违误，规谏君主，并参予朝中大事的会议。都察院的御史，习惯上称“道”，六科给事中称“科”，两者统称“科道官”或“言官”。
朱翊钧所说的那两句，出自于《论语·宪问》，而言官们的儒学水平显然不是年幼的太子所能及，于是他们所回答的那一句，居然同样出自《论语·宪问》。
这就有点尴尬了，难不成孔夫子自相矛盾？这可是万万不能的，绝对不能是这样，是也不是……
高务实于是笑了笑，回道：“回太子的话，圣人之言自然不会有错，更不会自相矛盾，这里头最要紧的，其实并非哪句话对，哪句话错。究其根由，其实在于言官的本职究竟在何。”
朱翊钧脸色就有些不太好看了，嘟囔道：“不就是风闻奏事吗？要这么说，这些人如此呱噪，圣上还就只能忍了？”
他是太子，将来也会是圣上，如果自己老爸这个圣上对此只能忍了，那显然将来他也只能忍了，朱翊钧年纪虽小，这点却完全能够看得明白，这话说出来自然就颇有些忿愤了。
但高务实却正色道：“那也不尽然。”
朱翊钧听了，微微一怔，面