的要愧煞了，可他又没法解释自己其实只是仗着穿越者的眼光超前才搞出那些玩意，反倒是戚继光，以一个“古人”身份，居然一眼就看出那些东西的价值，而不是把自己当做神经病，这才是真正的斑斑大才——不对，是天纵英才啊！
高务实这般神情，到了戚继光眼中却是另一幅景象，他还以为高务实一脸苦笑不说话是被夸得害羞腼腆了。虽然文武殊途，且以高务实的出身和学问，将来名登金榜基本没跑，假以时日，便是入阁辅政也不是多么奇怪的事，可戚继光心里偏偏就起生起一种一定要呵护好眼前之人的心思来，于是露出笑容，道：“高侍读那些文稿画册中很多思考和勾画，戚某都觉得极有道理……原本若只是那些文稿中的构想，戚某还只能说高侍读之思如天马行空，虽是很有道理，却终究无从捉摸，恐怕难以看到成功之日。但待戚某看过那些画稿及说明之后，却着实又惊又喜，除了天纵英才，戚某实在找不出第二个词来形容高侍读了。”
高务实依旧一脸苦笑，尴尬道：“戚都督，要不，咱们坐下谈点具体的吧，你再这样夸下去，小子只好在地上找个缝儿钻进去了。”
戚继光哈哈一笑，放眼一看，原来那城楼的楼台之上已经摆好了一方书案和两张太师椅，书案上甚至都摆好了香茗，知道那必是高务实所准备，于是伸手虚摆，道：“高侍读，请。”
“戚都督乃是长辈，您请。”
戚继光略微有些诧异的看了高务实一眼，眼波之中流露出一丝感激，也不多话，点了点头当先过去，高务实知道他虽然经常读书写诗，但必然也很少被文官们尊敬到这样，所以才会露出那一抹感激的神色。
这里要说一下自嘉靖年间倭寇肆掠以来大明的一种神奇风气。眼下有一种名士风潮甚盛，即自以为真名士者，无不追求“有致”。那么，什么是有致？明末时期的陈继儒曾经作了个解释，说“名妓翻经，老僧酿酒，将军翔文章之府，书生践戎马之场，虽乏本色，故自有致。”
也就是说，所谓的有致，就是不再追求本色，而是一种矫情，甚至是故作标致。而其中所列“书生践戎马之场”与“将军翔文章之府”，算是道出了文武关系和社会风尚在嘉靖后期已经发生两大转变：一是文人尚武，二是武将好文。