议时先帝之所为，将因为大礼议被贬窜之人全部恢复起用，后来三伯起复当政，又把这件事反转了回去……三伯，您可不要忘了，当时拟诏之人，不止是徐华亭，还有他张江陵。”
高拱恍然，继而怅然。
昔年世宗因为大礼议，曾经贬窜许多人，世宗驾崩之后，徐阶用遗诏起用了这批人，后来高拱当政，反对徐阶的处置，对他们又再来了一次罢黜。
当时高拱疏称“明伦大典，颁示已久，今议事之臣，假托诏旨，凡议礼得罪者，悉从褒显，将使献皇在庙之灵，何以为享？先帝在天之灵，何以为心？而陛下岁时入庙，亦何以对越二圣？臣以为未可。”这里的献皇，指的是嘉靖之父、隆庆的爷爷，乃是嘉靖追封，大礼议所谓的大礼，就是这件事。至于先帝，自然是指嘉靖。
高拱这话说的事情，是世宗驾崩之前，因为相信王金、陶仿、陶世恩、刘文彬、高守中这一群方士所提供的所谓仙丹神药，让他们一个个升官。世宗死后，徐阶公布所谓的嘉靖遗诏，归罪于他们，于是这群人一齐入狱，等待执行死刑。
从隆庆元年到隆庆四年，事态迁延了下来，一直到高拱复阁以后奏称：“人君陨于非命，不得正终，其名至不美。先帝临御四十五载，得岁六十有余，末年抱病，经岁上宾，寿考令终，曾无暴遽。今谓先帝为王金所害，诬以不得正终，天下后世视先帝为何如主？乞下法司改议！”
意思是说，先帝虽然宠信方士，可他又不是年纪轻轻就死，当时都年过花甲了，谁能证明这是吃仙丹吃死的？如果按你们的说法，那先帝就必然要背负一个污名，你们这样做，是何居心？
疏入，隆庆一如既往的相信高拱的判断，虽然他心里对自己的父皇没什么感情，但再没有感情，这也是自己的老子，平白无故地让自己父亲的名声被臣子们坏了，对自己有什么好处？没有。于是，隆庆立刻批准了高拱所说，王金等因此免死，改编口外为民。
高务实见高拱明白了自己所指，又道：“三伯，遗诏这种东西，咱们都知道其实只是大臣们的主张，但是当初主持世宗遗诏的，除了徐华亭之外，还有他张太岳。这道遗诏后来被您推翻了，那时徐华亭是什么感受，我们姑且不论，但张太岳的感受，想来是不大好的。”