原历史上高淮乱辽，光是《神宗实录》里记载的各路弹劾就有一大串，结果闹了那么久才算是终于逼皇帝把这厮召回了——注意，还只是召回，可见要处置他有多难。
然而高务实此时却说“除一高淮，如屠一狗尔”，这怕不是有些膨胀？还真不是膨胀，高务实要除一个高淮，还真就“如屠一狗”。
这就要说到有明一朝政治体系之下的各方权力变化了，不过这个问题前文已经说明过，这里不必重复，只说当前的权力格局以及背后的法理基础。
总的来说，历史上大明近三百年的历史，几乎可以看做是皇权与相权的斗争史，帝王在与文臣之间为了国家真正的统治权而不断拉锯、寻找平衡。从最初的朱元璋强势皇权，到张居正“吾非相，乃摄也”的巅峰相权，都真实的反应了这一争斗的转变。
那么，宦官呢？宦官在这一过程中所扮演的角色，是其中十分重要的一部分，宦官的权力变化，见证了皇权与相权之间实力的变化。
因为朱元璋的原因，明朝在开国初期，受到强势皇权的影响，国家政治清明、军力强盛。但到了成祖朱棣时期，受制于帝王本身实力的差距，开始寻求文臣的辅助，而为了避免文臣所代表的相权提升影响皇权，便同时采取了勋贵阶级与宦官势力共同来辅佐皇权。
本来，出于权力制衡的角度来看，这么做也没什么太大问题。但是土木堡之变后，勋贵的集体陨落造成文臣一家独大，进而形成了大明重文轻武的政治格局，国家对地方的掌控出现问题，财政日渐窘困。
为了对抗相权，一代代的明朝皇帝开始不断增加宦官权力来制衡文臣，只不过他们当时可能没想到，到了崇祯皇帝时，这套办法被圣君崇祯给玩脱了。
这位圣君果断出手，生生把维护皇权的宦官势力连根拔起，相当于自己先把自己砍成废人，再跑去问文官说“现在你们该忠于朕了吧？”——红色毛熊解体后的休克疗法对此直呼内行，真休克了。
不过毛熊虽然休克，人家好歹有数千颗核弹，旁人去悄悄捡便宜还行，直接过去明抢那还是怕的，万一毛熊一不做二不休直接同归于尽，那场面就难看了。但是，你大明又没有核弹，休克过去了自然就有人过来摸尸体喽。