推崇。
另外，中国古代书信礼仪中的谦逊还体现在对自我评价的贬低与对他人的高度赞扬上。人们往往会在信中自称为“愚兄”、“鄙人”等，以此表明自己地位低下、学识浅薄。
如果要就官场交往举例，则唐朝同僚之间书信往往自称“仆”、“仆等”，而明朝同僚之间往往自称“学生”、“末学后进”……这都是有历史背景、社会原因的。
唐朝那会儿，科举制虽然出现，但并不完善，世家豪族依旧能掀起门阀政治的最后波澜，因此社会上强调的地位高下悬殊。那么反过来，当一个人需要自谦的时候，自然也就从这种地位来自贬，于是便自称“仆”、“仆等”。
明朝则不同，明朝官场已经是学霸的天下了，所以大家要自谦，就只好在读书这块自贬，不仅同僚之间互相自称学生，甚至有老师给门生写信也自称学生的——当然这里的“学生”不是指“我是你的学生”，毕竟师生名分在那。
这种自称其实是强调自己永远是“学生”身份，即强调自己坚持学无止境，永远都在谦虚的学习当中。至于自称“末学后进”的，道理亦然——您是学问上的前辈，是晚生我学习的对象。
自称既然要自贬，对收信人那就要格外尊敬了，比如会用诸如“贤弟”、“尊师”这样的词语，以示其地位崇高、学问渊博之类。
说起来，高务实给刘平这信还算是没那么夸张的，毕竟当年高务实与黄孟宇可是同辈相交，而刘平作为黄孟宇的外甥，早年在高务实面前一直都是以晚辈自居的呢。
高务实封好了信，叫来一位家丁，叮嘱了一番，那家丁自然出宫找京华商社飞鸽传书不提。
花开两朵，各表一枝。同一时刻，在南京的京华商社分社，高杞鸠占鹊巢，把高柷的签押房临时征用了。
此时他正坐在宽大的红木书桌后面，眉头紧锁，目光锐利地审视着桌上堆积如山的账本和单据。这些文件记录了南京皇宫翻修工程中几乎每一笔超过十两银子的交易，而他现在需要从这些繁复的数字和文字中找出隐藏的不法行为。
当然，这些东西不可能靠他一个人来审核，也没有这个必要——京华工匠学堂这些年毕业了那么多财务人员，南京这么要紧的地方，他还怕找不到