炼制一批！
他能使用光明的愿力，可姜正嫡却能使用黑暗的业力。他有果位，姜正嫡却有因位！
果位和因位，在华夏都是属于佛家术语。可是姜药知道，果位和因位远不止囿于佛家。
果位和因位，根本就是两种道位体系。本无善恶之分，譬如阴阳两面。
可姜正嫡以大私之心，利用大黑暗术造就因道之位，乃是不择手段。
姜药之前只是怀疑，可是这段时间已经断定，自己的地魂就是六指仙人的地魂。
也就是为何六指仙躯为何能落在自己手中，还能被自己支配。
鬼帝，自己，姜正嫡三人，分别继承了六指仙人的天魂，地魂，人魂。
天魂最重要最厉害，早就逃出了仙朝天牢，没有真正被镇压，造就了不死鬼帝谨绘。
真正被仙庭王气镇压的，只有地魂和人魂。
仙唐灭亡后，地魂和人魂也都逃逸，在因果之力下，多少万年之后，分别成为自己和姜正嫡的三魂之一。
地魂和人魂只有善恶之别，本无强弱之分。所以自己和姜正嫡很难说谁强谁弱。
破除姜正嫡的大黑暗神通“夜帝心”，他当然可以施展“明帝心”神通，感召身边的群臣和亲人。
可问题是，“明帝心”大神通不是武圣七重天就能施展的。
明帝心大神通，不但需要至人以上果位，还起码需要半步大乘的修为。
果位和愿力是够了，可是修为境界还不够！
他修炼的时间太短了，十八岁才修炼，要修炼到半步大乘境界，起码也要二十年。
姜正嫡还会给自己二十年时间，等到自己能施展‘明帝心’才出手么？
不可能。
姜正嫡能使用‘夜帝心’，说明他的因位起码是‘罗刹天’，而且修为肯定是半步大乘。
若不是姜正嫡要对付盘康，若不是“夜帝心”的施展需要代价，不能轻易使用，姜正嫡肯定已经对自己身边人施展了。
既然暂时无法施展‘明帝心’，那么他只能尽快炼制出天心大明丹。
姜药再次路过谨绘的神庙，看到鬼帝的神像还在，可是神迹早就消失。
此处有