金侵吞辽沈，他跟着辽南难民一起被毛文龙所救上了皮岛，因为膂力过人骁勇善斗，多次临阵先登，被毛文龙收做养孙，取名叫毛永诗。
很感激毛文龙推衣解食的豢养之恩，因此在毛文龙死后不愿继续领袁崇焕发的军饷，辗转投至山东孙元化标下。
孙元化对他很好，新军的待遇也很高，孔有德待得很舒服。
改变他一生命运的吴桥兵变，对他来说其实是偶然的意外。
在吴桥，他没想反，也没能力反。
他带的甚至不是自己的兵，而是旅顺副将陈有时的八百兵，陈有时也是毛文龙的养孙，从前叫毛有候。
当时的情况是己巳之变后关内对辽兵充满怀疑，辽兵对关内也多有怨怼，而山东孙元化招募的新军，大部分是辽兵里对朝廷最怀疑的那部分——毛文龙死后的东江兵。
没有什么一只鸡的事。
就是孔有德原本要渡海作战支援大凌河，东海遭遇台风，便退回去，领了陈有时八百人走陆路。
关内对辽兵不信任，沿途关门闭户，台风天到处大雨，道路泥泞难行，士兵吃到苦头也耽误时间，觉得关外没准都打完了，军中对朝廷怨气很大。
关内的歧视不奇怪，关内是和平地区，关外是战乱地带，战乱地带的难民涌入和平地区，短时间无法调节生活习惯，很容易造成冲突。
正常人饿一顿，会想办法挣钱买饭；战乱地带过来的难民饿一顿，还没饿呢，看见食物不多就想办法去抢了。
关外辽兵的怨气也很正常，不是人人都有坏习惯，很多人不仅私德好，还有为国家浴血拼杀的公德，但处在一个群体之中，几个坏种办几件坏事，就能让群体名声变差。
安置难民，别说行政效率低下的古代，在任何时代稍有不慎都容易酿成大乱。
行至吴桥，有士兵在王象春家吃了东西不给钱，被人家的家仆告到孔有德这了。
实际上当时孔有德和王家，对这件事的处理都很克制。
王象春，官居吏部郎中，被阉党称作东林党魁，家里被士兵偷盗，没使坏、没报复，只是让仆人去找军队长官要个说法。
孔有德作为军队长官也很克制，该处罚处罚，该道歉道歉，还