在一定程度上保护了士兵。
贯耳游营是用箭插在耳朵上，在营地走一圈示众，看起来是非常严厉的处罚，就好像是畏惧权势故意惩罚士兵给王家看。
实际上不是。
明军用的是戚继光的军法，戚继光的军法极为严厉，依照条格，偷盗人财物与淫人妇女同罪，要斩首示众。
不仅犯兵要斩首，如果同队士兵知道了不举报还包庇，知道的都连坐。
因此孔有德这贯耳游营，不仅不是迫于压力的惩罚，还是大事化小，把本该斩首示众的罪责，降低到行军途中擅自开口说话的程度。
为防止行军中传话传错，行进中禁止士兵随意开口说话，如果在传话时有人开口说别的，就会被处以贯耳游营的惩罚。
本来事情到这，就解决了。
偏偏那个士兵愤恨，他认可孔有德处罚，迁怒于告状的家仆，夜里又潜回去把那个仆人杀了。
王象春的儿子找了过来，事情到这也没事。
那个兵杀了人没跑又回了军营，就是不怕死，领死来了。
辽南难民的精神状态没比陕西灾民好到哪去，啥没见过，给努尔哈赤献过城、上过金国的田籍剃过头，也在杀穷鬼杀富户的时候起兵造了金国的反，再跟着毛文龙跑到海岛上，登陆劫掠侵扰后方。
早活够了。
跑到关内受这气？
吃饭不给钱咋啦？敢告我状，晚上我就杀了你，大不了把命抵给将军嘛。
就这么点事。
偏偏这个时候，吴桥兵变的灵魂人物回来了，叫李九成。
这也是个前皮岛军官，在军中地位比孔有德高，以善使鸟铳而闻名，为人骁勇善战，比孔有德更厉害。
他受孙元化的命令去买马，钱花完了，马没买够，正发愁咋复命呢，就赶上王象春的儿子在数落孔有德，他觉得关内约束太多，没海岛上快活。
恰好很多士兵怨气冲天，都这么想。
李九成一煽动，这支隶属陈有时的部队，裹着孔有德造反了。
关键李九成能打，一路联络对朝廷杀毛文龙不满的东江旧部，向山东杀去。
当时耿仲明还在登州。
他是盖州