暮春已尽，景明物和。
远望水波潋滟，浮光千里，仙娥童子游走往来不绝，琉璃玉板铺排成道，锦罗绸缎散如天罗，自大湖湖心游船连贯玉锁，相接梭头云纹大舟百八十具，排布于湖中若众星拱月般簇拥半空亭台，又见两侧中空阁楼间，抚琴吹箫奏鸣箜篌者相对坐立，面容娴静安适，目带喜悦。
而从大舟远望岸边，便可见飞檐重重，檐梁下矮桌铺就赤罗麒麟纹绸布，置蜜合色莲瓣蒲团供人入座，桌上多为瓜果清茶，少见肉食，俱都灵气四溢，使人闻之心旷神怡。
紫雾宗只是密泽大湖中一个名字都不太被叫得起来的蝇头小宗，门内奉养着一位根基尚浅的凝元修士，举宗上下亦不过千余人，因所处位置地貌平坦土地肥沃，开山掌门一力拓出良田千顷，这才引得不少凡人迁居而来，为其植种灵米，育养兽畜，紫雾宗也因此在小门派中颇有几分底蕴。
不过它与旧时落霞宗尚且隔几道天堑，遑论和如今的七藏派、上辰宗相较，紫雾宗唯一的一位凝元修士今日是特地到场，两侧各领了位筑基弟子前来观摩。
先是毕恭毕敬地递交了寿礼，方才整理衣袍，随着领路弟子在湖畔筵席中落座。
此回乃上辰宗太上长老竺坞道人四百岁大寿，场面隆重无比，各门派俱都以掌门亲自到场，实在脱不开身者，便也会由太上长老这些辈分尤高，实力尤强之人代为前来。
分玄虽是有五百寿元，然而世事无常不可恒定，根基浅薄者活个四百五六便匆匆坐化者有之，机缘深厚之人服食天材地宝或是灵基牢固的，越过五百寿数，多活个一二十年也是有的。
只不过世上多是后者少与前者，四百整寿对于绝大多数分玄修士而言，都是最后的一个整寿寿诞，筵席规模也自然盛大许多。
紫雾宗这位凝元业已卸任掌门，在门中只任个不理俗务的太上长老，素日里养尊处优极为逍遥，今日坐入席中，却也实感拘束，连带两侧筑基弟子亦是坐立难安。
他执起茶盏与东西矮桌之客交谈数句，又见上空艳丽法光如同飞虹，自远处霎时掠入湖中，化成一道道潇洒自如的身影，或伟岸高大，或窈窕秀美，上辰宗仙娥童子见之无不俯首行礼，态度恭敬惶恐。
“身着仙兰法