稍稍有些可惜的是，因为不清楚那个时代的背景，许多东西看的云里雾里的，只懂了个大概。
古魔有名字，叫“轲”。
秦河也不知道这是他的名还是他的姓，反正姓名加起来就一个字。
轲出身部落，从小天赋异禀，善于修炼、征战，年纪轻轻便在部落建立起了威名。
在神话时代，人族只是很普通的部族，远没有像现在这样成为绝大多数。
除了人族以外，天下族群上万，可谓是繁花似锦，多的就跟牛毛一样。
而且即使是相同的族群，也没形成整体的族群认同，绝大部分都是一盘散沙，各自为战。
就拿“轲”来说，它唯一忠诚的对象，是自己部落。
在需要的时候，轲的部落可以联合妖族、水族、鬼卒围攻另一个人族部落，有时候也会被围攻，相互之间并不视人类部族有什么特别。
至于征伐的理由，比现在随意得多。
有可能是猎物跑到了他们对面的地盘追过了界，有时候是相互之间多看了对方一眼，甚至可能就是一时兴起。
更多的是抢地盘，抢资源，抢女人。
总之，那是一个混乱到极点的部落时代。
与此同时，万千部落和族群又孕育和支撑起一个十分混乱的修炼世界，一言不合就能打的天昏地暗。
修真世界中，有一处洪荒时代就留存下来的三界重宝，叫做天庭。
它是维系三界运转的核心所在，蕴藏着成仙和轮回的秘密。
天庭是唯一的，但天庭的掌控者却像如今的王朝一样，皇帝轮流做明年到我家。
谁拳头大，谁就是天庭之主。
轲崛起成为强者的时代，正是天庭之主未定，修炼界分成两派战的日月无光的时代。
轲在一次战争中被打碎了肉身，入了魔道。
这里需要特别表明，“魔”在神话时代并不具有贬义，它和仙、神、妖一样，也是修炼界的一个群类。
天庭之中，魔类同样占有一席之地。
说的直白点，仙、神、魔只是走的路不同，并不关乎到道德。
甚至在那个时代根本就没有“道德”二字