嚓噗小说 > 武侠修真 > 衡华 > 第八百三十七章 证道时(5/8)
  不再是偶然随机诞生,而是在伏衡华操纵下,必然存在的一种生物。

    以摧毁世间一切“有之生”为目标的“无之生”。

    “一种概念具现,或者说是法则、天道对生灵降临的劫数。”

    伏衡华目光闪过异样神采:“我会在每一头鬼神诞生后,创造编写他的命运。这样,我不仅可以研究生命,也可以编写命运。二者结合,便是造化。”

    一念动,无量光辉延伸至过去未来。

    ……

    未来。

    大道门开,无量神光在此刻汇聚。

    伏衡华的圣体自洪荒天地中圆满,同时他的造化大道也与寰宇大界共鸣,将自己对造化的认知刻入天道根源。

    “四象法度,有之生,无之生。有之死,无之死。”

    世间万物万象都处于这四个状态。

    他的神识在这一刻无限延展,观照三千世界。

    忽然,他感知天道回馈的信息,神情异样,不禁喃喃道:

    “这证道之后的路,有点不好走啊。”

    证道后,有两个选择。

    第一,彻底避世。了却一切外界因果,开辟一方大千世界,然后隐匿虚空边陲不再外出。如此一来,古神也好、仙主也罢,总不好去寻一个避世者晦气。

    而这样的避世证道者,从第一次天地大战到现在,不知凡几。

    没人敢去得罪,敢破坏证道者间的默契。

    否则,那一群避世者为自身安危,联合起来报复,至强者也吃不住。

    这也是证道者不死不灭,被天下修士视作修行目标的本意。

    证道,便有资格永不受劫。开辟一方大千,将自己证道路上的诸多因缘之辈统统复活,安置在自己的天地世界,同样无灾无劫。

    而如果不愿意彻底避世,那就免不了受这红尘因果。少不了古神沉眠、天书转世这等下场。

    但不会死。

    没有任何证道者敢进行“永劫之死”。

    始作俑者,其无后乎?

    留下这一点余地,不是为了他人,而是为了自己的后路。

    “证道后,若不打算彻底避世。就必须挑选一方阵营,寻至强者投靠