五百年左右为某种“分界”，说不定能找出圣明邪教“间歇性”癫疯的“规律”！而且，在今天与索伦的交流中，好像也间接印证了这一点。
至少，对于“如出一脉”的圣神教而言，如新历元年，后来的502年1月、2月，似乎有某些类似于圣启、圣归之类的大事件。
而502年的某些事件，说不定与圣明邪教的产生有关！当时以圣主教的“圣战派别”存在的圣明邪教……虽然是里克所言，但那人之前是出过两本宗教历史研究着作的国家神学院教授，暂且假设他说那些话的时候还没发疯……那也说明，当年初生的圣明邪教可能也是极端好战的教派。
那么，若按此推算，圣明邪教“再次活跃”的1498年和1501年……呢？假如严格按五百年为单位……两个五百年后的1502年，也即明年的1月、2月可能会发生什么事？！
还有就是1001年和1002年这节点！在卡诺州立第一图书档案馆已经发现了1001年圣明邪教徒“异常活跃”的记载，但却似乎没有相对应的“大事件”。那么，若以502年为准，“一个”五百年后，也就是1002年，还会“无事”吗？
那就是昨天想到的问题……啊，可今天忘记向索伦请教了！
对，昨天上午还想过或许可以向芙琳请求帮忙的，因为她还在红叶城。
不知芙琳出院没有？如果是的话，那她可能会回到红叶城东城区盛林路的红叶俱乐部住宿。
那就写封信问一问。
于是，我找出信纸和笔，思考片刻后开始书写。
“芙琳女士：很抱歉现在才提笔向你问好。当你收到这封信时，不知身体是否已恢复安康？愿圣主护佑。”
“此次致信，是有一事相求。我们前一周在红叶城时，曾去过卡诺州立第一图书档案馆，在二楼查阅历史古籍时，发现1001年的红叶城行政公文汇编记载过当年1月圣明邪教徒异常活跃的事件。这个邪教的历史疯狂顶点似有某种规律性，间隔可能长达五百年，或是为了重现其创立之初的某种所谓‘神迹’，而不惜假以‘仪式’之名犯下各种滔天罪行。”
“所以，如果能从历史上找到线索，也许就能破译这个极为偏执于某种规律和数字