，大写的人生赢家。」
看看，抛开家国天下大义，单单黄飞鸿的人生经历，和设定，就同样的足够让观众喜欢了。
「「内」与「外」的比照持续高光，黄飞鸿手持金牌的陈词放在中国任何一个时期都恰如其分；老当益壮的黄麒英和迷途知返鬼脚七都相当抢镜！」
「电影在清末的历史背景中以蒸汽和西洋影儿等科技革新物品为切入点，以广开民智智武结合立意。有闹市跑马，千人舞狮的大场面调度，有三笑酒楼只身赴宴的精彩，有十三姨爱老虎油的甜蜜爱情，有发现暗杀李鸿章诡计的巧妙 设计，有鬼脚七断腿后上楼遭欺和赵天霸胡牌得意的细节对比，更有鬼脚七和赵天霸两个经典人物的精彩塑造。
鬼脚七大雨中诚服黄飞鸿那场戏，把洞悉世态炎凉受惯世人白眼的车夫头由不相信无故的关心到被大爱感化演绎的感人至深；赵天霸内阴外痞的风格也被把握到恶的精髓，恨得人牙根痒痒。最后那场决斗已经不是重点，相反黄飞鸿一番谏言慷慨激昂，回到智武合一的寓意。」
「其实《狮王争霸》本身就对国人有着独特的寓意，有一个关于华国的雄狮神话在近百年来流传甚远，「华国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。」这句话被很多史学家考证不实，但这并不妨碍在民族危难时，国人以这句话自我激励，在困境中寻找重生的希望。拿破仑说没说过这句话并不重要，重要的是，我们很愿意相信他确实给过华国这样的期待。以至于在长达百年的时间里，雄狮，已经成为了国人的一种符号，人们期待雄狮的觉醒，期待「世界为之发抖」。
为什么国人对「觉醒」如此执着，我想，很大程度上的是华国几千年来固有的「夷狄观念」造就的——中华之所以为「中」，是因为它处在世界的中央，「泱泱中华」，而这个世界其他民族，难免被视为夷狄羌戎，统统蛮族了。」
电影结束，但是关于《黄飞鸿》三部曲的讨论却才刚刚开始。
三部曲并不是单一存在的，而是一个系列。
很多影评人迫不及待地当夜就奋笔疾书，为这个系列撰写影评。…
「和前两部相比，这一部故事发生的地点变成了京城，从某些方面来说可能稍逊于前两部。