，实在看无可看。
弹了弹手中雪茄的烟灰，范宁把船只和尸体抛至身后，继续沿着河床往前，准备从看起来稍缓的一处坡面上去。
期间他停下过一次，试着向“芳卉诗人”作了一段祈求。
用了公众教义中的常见祷文，也用过伈佊叙述的更高位格的秘密教义。
按照伈佊估计的“理论上说”，范宁虽不是真正意义上的信众，但他在艺术作品中展现了极深的理解，又“吸收”了那支狐百合花束，拜请“芳卉诗人”神力的灵性亲和度，至少不会弱于那些主教们，所以在教会一众高层都无法进入此地后，才会对范宁取得关注和回应一事抱这么大的希望。
不过至少刚刚那次尝试祈求无果。
伈佊建议过范宁换不同点位多试几次，其中希望最大的是“产蜜通道”附近。
那个位置范宁已经记下，但在花园环境突然变得破败诡异、地形也颠三倒四起来后，标志物已经无法辨识。
他现在唯一作的参照，是拱桥与水道的方向走向，至于还剩几成准确度就难说了。
脚底下发脆的锈红色土壤被接连踩碎，在河床没有水流后，这两侧上坡路走起来与其说是登岸不如说是爬山。
走着走着范宁突然觉得有什么东西抓住了自己脚腕。
低头一看，河床中伸出着一只干枯带皮的手。
在没有直接遭遇神秘因素，灵性没有强烈预警的情况下，这种足以吓坏无知者的场景并不会对范宁造成太大的刺激，短暂惊疑之后，他右手隔空划拨又作握举状。
细密的裂痕在河床上蔓延，一块块大小不一的泥土山石被挖起。
“这地方竟然不只一具尸体，而且此人的姿势更加怪异了……”
这一躯体卷得也像只虾子，但和之前那具“顺逆相反”，背部是朝后方挺起的，双腿的膝盖完全被反转了过来，脚从背后绕了个圈，挨到了只剩一层皮的头部位置。
除了笔挺往前方伸出的手伸出了河床，刚刚尸体的其余部分都是埋在底下。
“更加怪异，又有些共同点，皮肤干枯，蜷曲成环，头脚相贴，尸体的体型好像也差不多……”
除此外范宁也得不到什么鲜明的信息。