下，行为粗鲁，也不给人施舍，正是因为这样，财富到不了我头上，于是只能作劳工和农民”
“那末，你看着这是有理的吗？”范宁问道。
“我想了想，他们说的没错。”对方闷闷地出声，心情看得出颇为垂头丧气，“因为他们拿钱周济过穷人，偶尔还请我们做工的吃喝，又让少爷小姐学习艺术和礼仪我想了想，也实在拿不出钱和粮，也实在教不好我的儿子女儿，心里不知该如何作平衡，就内心日夜妒忌，就这样犯了诫，内心惭愧，彷徨，只能在神父面前告明”
终于遇到的是遭遇市井困惑的“正常人”了范宁吐出口气，额头靠在拳上，给这老实坦诚的农民讲起浅显易懂的经义道理来：
“以前，圣莱尼亚向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设过两个比喻。”
“说，有两个人上殿里去祷告。一个是尼勒鲁人，一个是税吏。”
“尼勒鲁人站着，自言自语地作祷说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸银，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次。凡我所得的，都捐上十分之一。”
“那税吏却远远站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。”
“我告诉你们，后面这人回家去，比前面那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”
“又有人抱着自己的婴孩，来见沐光明者，要他摸他们，门徒看见，就责备那些人。圣莱尼亚却叫他们来，说，让孩子到我这里来，不要禁止他们。因为坐在居屋里的，正是这样的灵，我实在告诉你们，凡升到居屋附近的，若不像孩子，断不能进去。”
“你若懂了这道理，你的烦扰也就去了。”
范宁讲解到这里，内心深处也是有感触。
若是《夏日正午之梦》非要存在第七乐章，在“爱告诉我”之后，那必然是“孩子告诉我”，告诉听者他们生来在第一乐章之前就知道之事。
某种极其高深，甚至已经越出单位见证之主奥秘范畴的神秘学闭环。
只不过由于“穹顶之门”不可打开，这隐喻第七高度的乐章，实在已超出辉塔结构之外，放在《夏日正午之梦》终章，不是范宁的人性可以驾驭得住的